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2023级高三年级第一学期第三次考试
语文科试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上相应的位置。
2.全部答案在答题卡上完成,答在本试卷上无效。
3.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案用0.5mm黑色笔迹签字笔写在答题卡上。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
王时伟:1956年生,北京人,故宫博物院古建部原总工程师、研究馆员。从事古建研究保护工作40余年,现任中国文物保护技术协会理事长。完成多项故宫及国内文物建筑保护设计工作,主持故宫倦勤斋及乾隆花园保护项目,在国内外获得很高评价;主持新加坡凤山寺保护修缮项目,获联合国教科文组织2010年度亚太地区文化遗产保护奖卓越奖。
记者:与古籍文献相比,古建筑承载着什么样的文化意义?
王时伟:首先是形态不一样。古籍一般是通过文字、图画等介质来传承、传播,更偏重精神、思想层面的感知。古建筑是一个很综合的物质载体,通过实体来展示它身上所承载的文化、历史乃至科技。
其次,对于理解中华文化来说,古籍文献和古建筑两者又是互补的,一个是精神上的,一个是物质上的,一个有文字,一个是无字的。很多东西,单从文献是看不出来的,必须结合实体古建筑进行研究。
概括来看,古建筑是认知历史、传承文明的有效载体,古建筑凝聚着中华民族的深邃智慧,推动古建筑的保护传承,不仅可以保存历史记忆、赓续中华文脉,更对坚定文化自信、实现中华民族的伟大复兴具有重要意义。
记者:您曾经提到过的中华文明的五个突出特性,具体到古建筑上是如何体现的?
王时伟:中华文明突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性,在古建筑上都有很好的体现。
比如连续性,在漫长的历史演进中,中国古建筑的核心特征都是木结构。其中最具代表性的就是榫卯结构,从汉唐到明清,虽然局部有差异,但对这种结构的使用和发展是连续的。
创新性在古建中体现得最为突出。古代建筑师们通过对木材本身的艺术加工,形成不同的构件、部件,进而巧妙地把建筑功能、结构和艺术统一起来形成一座座单体建筑,再将单体建筑组合,形成群落。留存到今天的古建筑,每一座都有独一无二的形象特征。
再看统一性,中国古代对于很多建筑形制是有明确规定的,比如城垣建筑的布局要合乎规制,比如文庙要有哪些组成部分、什么形制,这都非常明确。这就是通过蕴藏在建筑中的意象来彰显中央王朝的统一性。
包容性最具代表性的是圆明园。圆明园地处北京却汇集了众多江南元素,还有大量建筑使用了当时的西方建筑风格。
和平性,主要体现在对外交往上。比如在唐代,日本和韩国派遣了大量遣唐使,学习中国文化,其中就有中国的建筑技术。日本唐招提寺的主体建筑金堂,与山西五台山佛光寺大殿十分相似。韩国首尔的崇礼门,被誉为韩国的“一号国宝”,也反映了晚唐时期的建筑特点。
记者:从故宫来看,古建筑展现了一种什么样的人文理念?
王时伟:古代宫城的营建,要遵循一些基本的规制。故宫是中国官式建筑的集大成者,首先它的布局一定是合乎礼制的。故宫采取与《周礼·考工记》相近的都城设计:前朝后寝,左祖右社。南半部为前朝,北半部则为后寝,太庙和社稷坛分居东西两侧。
其次,故宫展现了天人合一的理念。比如依山傍水,故宫北面为景山,南面为金水河。这两处都是修建故宫时的人造景观,以山水相呼应,实现了古人与天地自然和谐一致的建筑理念。
从功能布局看,故宫主要包括前朝区和内廷区。前朝建筑位于紫禁城南部,主要包括太和殿、中和殿、保和殿,是举行重要仪式的场所。内廷建筑主要位于故宫的北部,是皇室的生活区。这样的布局,可以理解为阴阳相济之道。
从某种程度上说,故宫是中国历史文化的一个缩影,故宫也是中国古代建筑理念的核心表达。
记者:古建筑修复有哪些必须遵守的原则?在这过程中,传统与科学该如何平衡?
王时伟:针对文物建筑的修缮,《中华人民共和国文物保护法》规定应当遵守“不改变文物原状”原则。在具体操作中,我们的基本原则就是坚持传统,即坚持传统工艺、传统材料。
比如在故宫的修复过程中,不仅有对建筑外部大木结构、瓦顶保护及油饰彩画的修复,还延伸到精致巧妙的室内装潢。很多修复工作面临着工艺失传、材料原物恢复难度高等挑战,为此故宫专家曾分赴全国各地,寻访民间高手,寻找工艺传承的脉络。
但从另一方面看,并不是说传统的就是最科学的。比如故宫古建筑上的油饰彩画,古代的工匠会先在木头上画出花纹,然后再上一层由桐油熬制的光油。我们用科学手段分析发现,以这种方式在木头上完成的彩绘,画上去后很快就会结斑,我们现在就对这种工艺进行了改良。
同时,随着科技的进步,一些新的技术手段或者材料也会介入到古建修复工作中来。传统与
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