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比如《聊齋誌異.夢狼》裡的老虎,不正是封建社會貪官的化身嗎?《聊齋誌異》中的《司文郎》,則又是著重表現了作者對封建八股制度的鞭撻。作品沒有實寫考官,而是巧妙地構思了一個「前朝名家」之鬼化為瞽僧,以鼻代目,品評文章的虛幻情節,在非常深刻和真實的程度上嘲諷了考官昏聵。總之,神魔鬼怪形象在小說中的出現,實質上就是現實中人物的變形。鑑賞這類藝術形象,要理解神、獸、怪與人和諧地統一在一起的審美特點,注意把他們放在一定的歷史背景之中去分析,切不能將他們排除在現實之外而孤立地去欣賞,否則難以探求到作者的真意。(六)關於俠客形象鑑賞在中外小說中,我們還會看到不少以「路見不平、
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