2025年天津市河北区教育系统事业单位招聘备考题库（204人）含答案详解.docxVIP

2025年天津市河北区教育系统事业单位招聘备考题库（204人）

第一部分单选题(200题)

1、一个小组有4个人，他们的平均年龄是30岁。如果加上一个20岁的人，新的平均年龄是多少？

A.30岁

B.28岁

C.27岁

D.26岁

【答案】：B

【解析】原来4名学生的总年龄是4*30=120岁。加上新学生的总年龄是120+20=140岁。新的平均年龄是140/5=28岁。正确答案是28岁。

2、数字孪生技术的主要应用领域是什么？

A.制造业

B.城市规划

C.健康医疗

D.以上都是

【答案】：D

【解析】数字孪生技术的主要应用领域包括制造业、城市规划和健康医疗等。

3、如果一组数据为1,3,5,7,9，那么这组数据的平均数是多少？

A.3

B.4

C.5

D.6

【答案】：C

【解析】平均数是所有数据的总和除以数据的个数，即(1+3+5+7+9)/5=5。

4、新文化运动兴起于（）。

A.1915年

B.1914年

C.1916年

D.1917年

【答案】：A

【解析】新文化运动是由陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培、钱玄同等一些受过西方教育的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》（后改名《新青年》），新文化运动由此发端。因此，新文化运动兴起于1915年。

5、下列人物中，不属于《西厢记》的是（）。

A.张生

B.安秀实

C.崔莺莺

D.郑恒

【答案】：B

【解析】本题可依据《西厢记》中的人物相关知识来进行分析判断。《西厢记》是元代王实甫创作杂剧，全剧叙写了书生张生（名珙字君瑞）与相国小姐崔莺莺在侍女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。在该故事中，张生是男主角，他与崔莺莺产生了爱情；崔莺莺是相国小姐，是故事中的女主角；郑恒是崔莺莺的表兄，在故事中从中作梗，企图破坏张生和崔莺莺的感情。而安秀实并非《西厢记》中的人物。所以不属于《西厢记》中人物的是安秀实。

6、以下哪个物理量是描述气体分子平均动能的宏观量？

A.压力

B.温度

C.体积

D.密度

【答案】：B

【解析】温度是气体分子平均动能的宏观表现，温度越高，气体分子平均动能越大。

7、资产负债率是指企业总资产中由债权人提供的资金比例，下列哪项是计算资产负债率的正确公式？

A.总负债/总资产

B.总资产/总负债

C.总权益/总资产

D.总资产-总负债

【答案】：A

【解析】资产负债率是总负债与总资产的比值，用来衡量企业的财务风险。

8、采用“亡羊补牢”策略的管理方式是在问题发生以后才寻求解决方案，以下哪种情况符合这种管理方式（）。

A.问题制造者

B.问题规避者

C.问题寻求者

D.问题解决者

【答案】：D

【解析】“亡羊补牢”策略强调的是在问题出现之后采取措施去解决问题。问题制造者是引发问题的一方，并非在问题发生后寻求解决方案，所以不符合。问题规避者是试图避免问题发生，而不是在问题发生后采取行动，不符合题意。问题寻求者着重于发现问题，并不一定是在问题发生后去解决问题。而问题解决者的核心就是在问题已经发生的情况下，积极寻找并实施解决方案，这与采用“亡羊补牢”策略在问题发生以后才寻求解决方案的管理方式相契合。所以答案是问题解决者。

9、2020年7月，中共中央政治局会议在分析研究当前经济形势时指出，当今世界正经历百年未有之大变局，和平与发展仍然是时代主题，同时国际环境日趋复杂，不稳定性不确定性明显增强。这体现了（）。

A.事物都处在绝对的运动变化之中

B.运动是物质的唯一特性

C.事物是绝对运动和相对静止的统一

D.运动是静止的特殊状态

【答案】：C

【解析】题干表明当今世界正经历百年未有之大变局，国际环境日趋复杂，不稳定性不确定性明显增强，这体现了事物处于不断的运动变化中；同时又指出和平与发展仍然是时代主题，这意味着在变化的世界中存在相对稳定的状态。这说明事物是绝对运动和相对静止的统一。事物都处在绝对的运动变化之中，只强调了运动的绝对性，没有体现出相对静止，不能全面概括题干内容。物质的唯一特性是客观实在性，而不是运动，该表述错误。静止是运动的特殊状态，而不是运动是静止的特殊状态，该表述错误。所以此情况体现了事物是绝对运动和相对静止的统一。

10、企业旨在为绝大多数人提供利益，若企业家的行为符合这一标准，则可认为其基本合理，这一论述符合（）。

A.道德功利观

B.道德权利观

C.道德公正观

D.道德法制观

【答案】：A

【解析】该题主要考查对不同道德观概念的理解与应用。道德功利观强调行为的结果应使绝大多数人获得最大利益。在本题中，企业为绝大多数人