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第一部分单选题(50题)

1、下列关于感谢信的说法，错误的是（）。

A.感谢信行文要热情、富有感染力

B.感谢信的标题不可只写“感谢信”三字，应加上感谢对象

C.感谢信可以用于个人与个人之间、个人与组织之间、组织与组织之间

D.感谢信既要表达出真切的谢意，要起到表扬先进，弘扬正气的作用

【答案】：B

【解析】感谢信的行文通常需要热情、富有感染力，这样能够更好地传达出感谢者的真诚情感，所以该项说法正确。感谢信的标题可以只写“感谢信”三字，并非一定要加上感谢对象，所以说标题不可只写“感谢信”三字，应加上感谢对象的说法错误。感谢信的应用场景广泛，可以用于个人与个人之间、个人与组织之间、组织与组织之间来表达感谢之情，所以该项说法正确。感谢信不仅要表达出真切的谢意，还可以起到表扬先进、弘扬正气的作用，促使更多人向先进学习，所以该项说法正确。综上所述，说法错误的是标题相关内容。

2、民间传统节日端午节，相传是为了纪念（）。

A.孔子

B.司马迁

C.屈原

D.汉武帝

【答案】：C

【解析】该题考查民间端午节的纪念对象常识。端午节是中国民间传统节日，其起源与屈原密切相关。屈原是战国时期楚国诗人、政治家，他投江自尽后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身，有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。而孔子是中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，与端午节并无关联。司马迁是西汉史学家、文学家、思想家，创作了中国第一部纪传体通史《史记》，也和端午节没有关系。汉武帝是西汉第七位皇帝，在政治、经济、文化等方面有诸多举措，但同样不是端午节纪念的对象。综上，民间的端午节相传是为了纪念屈原，本题正确答案为屈原。

3、公文中常用于表彰先进、批评错误、传达重要精神的是（）。

A.通报

B.通知

C.指示

D.通告

【答案】：A

【解析】公文中，通报主要适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文。指示主要用于对下级机关布置工作，阐明工作活动的指导原则。通告适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项。所以常用于表彰先进、批评错误、传达重要精神的公文是通报。

4、对下列常见现象的解释，正确的一项是（）。

A.物体热胀冷缩，是因为分子的大小随温度的变化而改变

B.破镜难圆，是因为分子间有排斥力

C.花香四溢，是因为分子在不停地运动

D.水往低处流，是因为分子在不停地运动

【答案】：C

【解析】“物体热胀冷缩”这一说法错误，原因是物体热胀冷缩是由于分子之间的距离随温度变化而改变。“破镜难圆”这一说法错误，破镜难圆是因为分子之间的距离太大，引力太小无法合在一起。“分子在永不停息地做无规则运动，花香四溢是分子不停运动的结果”这一说法正确。“水往低处流”这一说法错误，水往低处流是由于受到重力作用。

5、根据《民法典》的规定，下列表述不正确的是（）。

A.合同当事人的法律地位平等

B.当事人依法享有自愿订立合同的权利

C.当事人应当遵循公平原则确定各方的权利和义务

D.当事人不能委托代理人订立合同

【答案】：D

【解析】本题可依据《民法典》相关规定对各选项表述进行逐一分析。首先，合同当事人的法律地位平等是《民法典》合同编所遵循的基本原则之一。在合同关系中，无论当事人的身份、经济实力等因素如何，在法律上都处于平等的地位，任何一方不得将自己的意志强加给另一方。因此“合同当事人的法律地位平等”这一表述是正确的。其次，当事人依法享有自愿订立合同的权利，这体现了合同自由原则。合同自由是市场经济的基本要求，当事人可以根据自己的意愿决定是否订立合同、与谁订立合同以及合同的内容等。只要不违反法律、行政法规的强制性规定和公序良俗，当事人的合同自由就应当受到法律的保护。所以“当事人依法享有自愿订立合同的权利”这一表述是正确的。再次，公平原则也是《民法典》合同编的重要原则。当事人在订立和履行合同过程中，应当遵循公平原则确定各方的权利和义务，合理分配风险和利益。当合同权利义务明显失衡时，当事人可以请求人民法院或仲裁机构予以调整。因此“当事人应当遵循公平原则确定各方的权利和义务”这一表述是正确的。最后，当事人可以委托代理人订立合同。《民法典》规定了代理制度，当事人由于时间、精力、专业知识等方面的限制，无法亲自订立合同时，可以委托代理人以自己的名义与第三人