浙江国企招聘-截止12月4日可报名备考题库含答案详解(新).docxVIP

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浙江国企招聘-截止12月4日可报名备考题库

第一部分单选题(50题)

1、德国戏剧家、诗人布莱希特曾说“无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的”。这句话体现了()的人生追求。

A.追逐功与名

B.服务人民,奉献社会

C.为了自己,不顾他人

D.人生在世,吃喝玩乐

【答案】:B

【解析】此题目旨在通过布莱希特的话语,考查对不同人生追求的理解与判断。布莱希特所提到的“无私是稀有的道德,从它身上无利可图”,强调的是一种不追求个人利益的高尚道德品质。追逐功与名往往以获取个人的功绩和名声为目标,这其中蕴含着对个人利益的追求,与“无利可图”的无私精神相悖。服务人民、奉献社会体现的是不计较个人得失,将自身的精力和能力投入到为人民服务和对社会的奉献中,不寻求从中获取个人的利益回报,这与题干中所表达的无私精神高度契合。为了自己、不顾他人是典型的利己主义表现,只考虑个人的利益而忽视他人,与无私的道德观念完全相反。人生在世、吃喝玩乐是一种以个人享受为主要目的的人生态度,注重满足个人的物质和感官需求,同样不符合无私且无利可图的描述。综上,这句话体现的是服务人民、奉献社会的人生追求。

2、康德提出“人的理性为自然立法”,这一观点属于()。

A.主观唯心主义,认为自然规律是人的理性的产物

B.客观唯心主义,认为人的理性是一种绝对精神

C.辩证唯物主义,认为人可以认识和改变自然界

D.不可知论观点,认为人的认识只能触及表面

【答案】:A

【解析】本题主要考查对不同哲学流派观点的理解,破题点在于分析“人的理性为自然立法”所体现的哲学思想,并与各哲学流派观点进行匹配。“人的理性为自然立法”强调人的理性决定自然规律,即自然规律是由人的理性产生的。这体现了把人的主观精神(如感觉、经验、心灵等)当作世界的本原,认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神的观点,属于主观唯心主义。主观唯心主义认为自然规律是人的理性的产物,这种观点将人的主观认知和理性置于主导地位,认为是人的理性赋予了自然以规律。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,而题干强调的是人的理性,并非某种绝对精神,所以不属于客观唯心主义。辩证唯物主义认为物质决定意识,意识对物质具有能动作用,人可以认识和利用自然界,但自然界的规律是客观存在的,不以人的意志为转移,并非由人的理性来立法,所以该观点不属于辩证唯物主义。不可知论认为人无法正确认识客观世界或不能彻底认识客观世界,而题干重点强调的是人的理性与自然规律的关系,并非关于认识的范围和程度问题,所以不属于不可知论观点。综上,“人的理性为自然立法”这一观点属于主观唯心主义,即认为自然规律是人的理性的产物。

3、下列关于联合行文的做法正确的是:

A.为了做好秋季征兵工作,××市××区人民武装部与市政府联合行文

B.为加强科技市场管理,8个单位联合行文,文中有8个单位的发文字号

C.县林业局拟就制止乱砍滥伐森林一事与县公安局联合行文,正式行文将县公安局排在前面

D.县财政局拟就教育系统经费支出进度与县教育局联合行文,以县教育局负责人签发时间为成文日期

【答案】:D

【解析】联合行文指的是同级机关、部门或单位可以联合发文的形式。武装部是军事机构,市政府是行政机关,二者不是同级单位,不能联合行文,此做法错误。联合行文时,只标注主办机关的发文字号,若8个单位联合行文都标注发文字号,不符合规定,做法错误。联合行文时,发文机关标志可以并用联合发文机关名称,也可以单独用主办机关名称,主办机关应排在前面,制止乱砍滥伐森林,县林业局是主办机关,应排在前面,将县公安局排在前面的做法错误。联合行文时,以最后签发机关负责人的签发日期为成文日期,县财政局拟就教育系统经费支出进度与县教育局联合行文,县教育局是相关业务部门,以县教育局负责人签发时间为成文日期的做法是正确的。

4、马克思主义基本原理与中国革命具体实践相结合这一基本原则的哲学基础是()。

A.矛盾特殊性原理

B.矛盾同一性与斗争性相结合原理

C.矛盾普遍性原理

D.矛盾发展不平衡性相结合

【答案】:A

【解析】马克思主义基本原理是对事物普遍规律的总结,具有普遍性;中国革命具体实践有其独特的历史背景、社会状况等,具有特殊性。马克思主义基本原理与中国革命具体实践相结合,就是要将普遍的理论应用于特殊的实际情况中,这一基本原则的哲学基础正是矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理。本题着重强调将普遍原理应用到特殊实践,体现了矛盾特殊性原理的运用。矛盾特殊性原理要求我们在认识事物和解决问题时,要具体问题具体分析。中国革命有着不同于其他国家的特殊国情和具体情况,不能简单照抄照搬马克思主义的一般理论,而必须将其与中国实际相结合,根据中国的特殊情况来制定革命的路线、方针和政策。矛盾同一性与斗争性相结

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