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第一部分单选题(50题)

1、儒家思想起源于周朝礼乐传统，注重君子品德修养，强调仁与礼相互配合，重视五伦以及家族伦理，提倡教化和仁政。以下不是儒家代表人物的是（）。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.庄子

【答案】：D

【解析】本题主要考查对儒家代表人物的了解。儒家思想脱胎自周朝礼乐传统，注重君子品德修养，强调仁与礼相辅相成，重视五伦与家族伦理，提倡教化和仁政。孔子是儒家学派的创始人，他开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信，其思想核心是“仁”和“礼”，他的言行被整理成《论语》一书，对后世产生了深远影响，所以孔子是儒家代表人物。孟子是战国时期儒家学派的重要代表人物，他继承并发扬了孔子的思想，主张“性善论”，提出“仁政”的学说，强调“民为贵，社稷次之，君为轻”等观点，著有《孟子》一书，因此孟子是儒家代表人物。荀子也是战国末期儒家的代表人物，他批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“性恶论”，强调后天教育和环境对人的影响，他的思想中还融合了一些法家的思想，其著作《荀子》是儒家学说的重要经典之一，所以荀子是儒家代表人物。庄子是道家学派的代表人物，他继承和发展了老子“道法自然”的观点，主张齐物我、齐是非、齐生死、齐贵贱，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，著有《庄子》一书，他并非儒家代表人物。综上，答案是庄子。

2、成都市某区一家大型超市售卖过期奶粉，致使众多消费者的合法权益受到侵害，以下（）可以针对该超市的这一行为提起公益诉讼。

A.受侵害的消费者

B.成都市某区的消费者协会

C.成都市消费者协会

D.四川省消费者协会

【答案】：D

【解析】依据《中华人民共和国消费者权益保护法》，对侵害众多消费者合法权益等损害社会公共利益的行为，省级以上消费者协会可以向人民法院提起公益诉讼。本题中，售卖过期奶粉造成众多消费者合法权益受到侵害，属于损害社会公共利益的行为。受侵害的消费者提起的是个人诉讼而非公益诉讼。某区的消费者协会和市级消费者协会不符合法律规定的可以提起公益诉讼的主体级别，只有省级消费者协会即四川省消费者协会可以就该超市的行为提起公益诉讼。

3、《中华人民共和国教师法》规定，若教师受到剥夺政治权利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事处罚的，不能取得教师资格；已经取得教师资格的，（）。

A.暂停

B.封存

C.中止

D.丧失

【答案】：D

【解析】《中华人民共和国教师法》明确规定，教师受到剥夺政治权利或者故意犯罪以上刑事处罚的，不能取得教师资格证，若已经取得教师资格，则会丧失教师资格。“暂停”意味着在一定时间内暂时停止，后期可能恢复，不符合受到严重刑事处罚后的处理规定；“封存”通常用于对档案、资格等进行保管存放，并非针对这种情况的处理表述；“中止”一般用于暂时中断某种状态或行为，也不适用此处对于教师资格的处理。所以正确情形是丧失教师资格。

4、下列与对联有关的说法错误的是（）

A.“不夜灯光，便是玲珑世界；通宵月色，无非圆满乾坤”写的是元宵佳节

B.“暮鼓晨钟，惊醒世间名利客；经声佛号，唤回苦海梦迷人”是西汉人写的

C.“新年的余庆，嘉节号长春”符合对联“仄起平落”的书写习惯

D.“入门尽是弹冠客，去后应无搔首人”适合作为理发店的对联

【答案】：B

【解析】“暮鼓晨钟，惊醒世间名利客；经声佛号，唤回苦海梦迷人”是清末秀才杨兆庆为成都宝光寺所题，并非西汉人写的。“不夜灯光”写元宵，“新年余庆”符合书写习惯，“入门弹冠”适合作理发店对联。

5、“此令、此告、为盼、专此函达、特此批复”等公文用语属于（）。

A.经办用语

B.引述用语

C.过渡用语

D.结尾用语

【答案】：D

【解析】“此令、此告、为盼、专此函达、特此批复”等公文用语是用于公文结尾，起到结束全文、表达发文目的和要求等作用，属于结尾用语。经办用语是说明经办的过程、情况的用语，如“经、业经、兹经”等；引述用语是用于引出被引述内容的用语，如“悉、收悉、前接”等；过渡用语是在公文的段落之间起承上启下作用的用语，如“为此、据此”等。所以这些词不属于经办用语、引述用语和过渡用语。

6、“榨菜指数”体现了榨菜销售量与农民工流动趋势之间存在显著相关性。例如，2007-2011年，涪陵榨菜在珠三角地区的市场份额从49%大幅降至30%，与此同时，珠三角地区劳动密集型企业出现转移，农民工快速流出。珠三角“榨菜指数”下跌的深层次原因是()。

A.榨菜需求量引发人力资源的配置和流向

B.农民工就业观念转变，积极自主创业

C.市场销量下降，生产规模缩小

D.产业结构升级，发展方式转变

【答案】：D

【解析】“榨菜指数”体现了榨菜销售量和农民工流动趋势的相关性，本题探讨珠