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第一部分单选题(50题)

1、在战国中后期，群雄采取“合众势以攻一强”策略，下列不属于群雄的是（）。

A.秦

B.韩

C.楚

D.魏

【答案】：A

【解析】本题主要考查战国中后时期“合众势以攻一强”策略中群雄的相关知识。“合众势以攻一强”指的是合纵策略，即东方六国联合起来共同对抗秦国。秦是战国时期的强国，是“合纵”策略中被其他国家联合对抗的对象，并非参与“合众势以攻一强”策略的群雄之一。韩、楚、魏均是战国时期东方六国的成员，它们是参与“合众势以攻一强”联盟的成员，属于群雄的范畴。综上，不属于群雄的是秦。

2、下列属于“二十四节气”的是（）。

A.元宵

B.重阳

C.清明

D.端午

【答案】：C

【解析】本题可根据二十四节气的具体内容以及传统节日的相关知识来判断各选项是否属于二十四节气。二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，包括立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。-元宵：即正月十五，又称上元节，是中国传统节日之一。主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动，它不属于二十四节气。-重阳：即九月初九，是中国民间传统节日。古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗，传承至今又添加了敬老等内涵，它也不属于二十四节气。-清明：它既是二十四节气之一，也是中国传统节日。此时天气清爽温暖，草木始发新枝芽，万物开始生长，人们会在这一天进行扫墓祭祖、踏青等活动。-端午：即五月初五，是中国四大传统节日之一。端午节有扒龙舟、祭龙、采草药、挂艾草与菖蒲、拜神祭祖等习俗，它并非二十四节气。综上，属于“二十四节气”的是清明。

3、公文中的叙述大多采用简明扼要的（）。

A.目的性叙述

B.援引性叙述

C.概括性叙述

D.总结性叙述

【答案】：C

【解析】公文要求文字表述简洁明了、准确规范，以提高信息传递的效率和效果。概括性叙述能够抓住事物的主要特征和关键信息，用简洁的语言进行表述，符合公文在文字表达上简明扼要的要求。目的性叙述侧重于强调行动的目的；援引性叙述主要是引用相关的文件、规定等内容；总结性叙述通常是在事情结束后对过程和结果进行归纳总结，这几种叙述方式都不如概括性叙述能更好地体现公文简明扼要的特点。所以公文中的叙述大多采用简明扼要的概括性叙述。

4、下列情形中，属于正当防卫的是（）。

A.甲用拳头打乙，乙用匕首将甲插死

B.甲手持菜刀砍乙，乙用随手捡来的钢筋打伤甲

C.甲用手机打乙，乙用匕首将甲打伤

D.甲用筷子敲打乙头部，乙一拳将甲打成植物人

【答案】：B

【解析】正当防卫是指为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行为。正当防卫明显超过必要限度造成重大损害的，应当负刑事责任，但是应当减轻或者免除处罚。一种情形是，一方仅使用拳头进行攻击，另一方却使用匕首将对方插死，这样的防卫行为远远超出了制止不法侵害所必要的限度，此行为造成了重大损害，不属于正当防卫。另一种情形是，一方手持菜刀砍人，这对他人的人身安全构成了严重且紧迫的威胁，此时另一方用随手捡来的钢筋打伤对方，是为了制止正在进行的不法侵害，且手段和造成的损害在合理范围内，属于正当防卫。还有一种情形是，一方用手机打对方，手机所造成的伤害通常相对较小，而另一方用匕首将对方打伤，这种防卫手段明显超过了必要限度，不属于正当防卫。最后一种情形，一方仅用筷子敲打对方头部，筷子造成的伤害通常比较轻微，而另一方一拳将对方打成植物人，给对方造成了重大损害，防卫行为超出了必要限度，不属于正当防卫。综上，正确答案描述的情形属于正当防卫。

5、税收作为调节社会经济运行的一种重要经济杠杆，提高税率通常将（）。

A.提高政府的财政收入

B.抑制投资，有利于防止经济过热

C.刺激消费

D.提高税收管理的效率

【答案】：B

【解析】经济学上税收具有调节分配的功能，在获取同样收益的情况下，税率提高投资者的收益必然将会减少，所以提高税率可以抑制投资，有利于防止经济过热。提高税率，政府的财政收入并不会必然的增加，因为各种消费和投资都在相应的减少。提高税率会抑制消费。税收管理的效率与税率没有联系。

6、“任何人不能成为自己案件的法官”。下列制度最符合这句话含义的是（）。

A.独立审判制度

B.说明理由制度

C.公开审判制度

D.回避制度

【答案】：D

【解析】“任何人不能成为自己案件的法官”强调的是要避免与案件有利益关联或其他可能影响公正裁决因素的人参与案件处理，以确保审判的公正性。独立审判制度