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2025浙江嘉兴市博思睿人力招聘1人备考题库（派遣至海宁市供销集团有限公司所属公司）

第一部分单选题(50题)

1、下列有关生活常识的说法，不正确的是（）。

A.空的玻璃瓶与灌满水的玻璃瓶同时从相同的高处摔落，空瓶更容易摔破

B.人接触100℃的水会被烫伤，但是接触同样温度的干燥热空气却不会被烫伤

C.高速行驶的汽车在拐弯时产生较大的离心力，容易导致车辆侧翻

D.塑料瓶底部一般都有三角形符号，里面写有数字，数值越大代表毒性越大

【答案】：D

【解析】玻璃瓶破裂，大多是由于形变引起的。当瓶子灌满水后，瓶中的水能够减小瓶子的形变，因而不容易摔破。在干燥的热空气中，人体排出的汗液可以很快蒸发，从而带走大量的热，因而不会被烫伤。当汽车高速拐弯时，会产生较大的离心力，从而使质心偏向一侧，容易导致车辆侧翻。塑料瓶底小三角符号内一般标有1～7这几个数字，不同的数值代表不同的材质，并非按照毒性大小排列。

2、河南名人辈出，下列诗词名句与河南人无关的是（）。

A.闻道有先后，术业有专攻

B.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家

C.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃

D.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺

【答案】：D

【解析】本题可通过判断各诗词名句的作者籍贯，来确定哪一项与河南人无关。“闻道有先后，术业有专攻”出自韩愈的《师说》。韩愈是河南河阳（今河南省孟州市）人，所以该诗词名句与河南人有关。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”出自刘禹锡的《乌衣巷》。刘禹锡是河南洛阳人，所以该诗词名句与河南人有关。“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”出自李商隐的《锦瑟》。李商隐是河南荥阳人，所以该诗词名句与河南人有关。“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”出自欧阳修的《伶官传序》。欧阳修是吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，并非河南人，所以该诗词名句与河南人无关。综上，答案是“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”所对应的选项。

3、1，6，13，22，（）。

A.27

B.29

C.33

D.46

【答案】：C

【解析】依次计算相邻两项的差值，用后一项减去前一项，得到的差值分别是5，7，9，这构成了一个公差为2的等差数列。按照此规律，下一个差值应为9加2等于11，所以所填数字为11加22等于33。

4、20世纪初，发达资本主义国家的经济增长中5%-20%依靠科技进步实现；70年代该比例升至60%；80年代后达到了80%。这一材料告诉我们（）。

A.科学技术已成为第一生产力

B.劳动者在生产中的作用越来越小

C.要坚持以科学技术为中心

D.国力竞争归根到底是科技竞争

【答案】：A

【解析】该题反映出发达资本主义国家经济增长中科技进步贡献率不断大幅提升。这表明科学技术在推动经济发展过程中发挥着极为关键且核心的作用，足以体现科学技术已成为第一生产力。在生产过程中，劳动者始终是生产活动的主体，劳动者的素质和技能会随着科技发展不断提升，其在生产中的作用并非越来越小。我国坚持以经济建设为中心，而非以科学技术为中心，科学技术是推动经济发展的重要力量，但不是中心。国力竞争归根到底是人才的竞争，人才是科技进步和经济社会发展最重要的资源，而不是科技竞争本身。综上，题干材料主要体现的是科学技术已成为第一生产力。

5、医德修养的根本途径是（）。

A.医疗实践

B.理论学习

C.自我反省

D.慎独

【答案】：A

【解析】医德修养是医务人员在医学道德方面所进行的自我教育、自我锻炼和自我陶冶的过程，以及在此基础上所达到的医德境界。其根本途径是医疗实践。理论学习是医德修养的重要方面，通过学习医学伦理、道德规范等知识，可以为医德修养提供理论基础和指导，但仅靠理论学习而不参与实践，无法真正将理论转化为实际的医德行为，不能成为根本途径。自我反省是医德修养的一种方法，医务人员通过自我反思自己的行为、思想等，发现问题并加以改进，有助于提高医德水平，但它是在实践基础之上进行的，没有实践就缺乏实际的行为供反省，所以不是根本途径。慎独是指在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟，是医德修养的一种境界和要求，强调在无人监督的情况下也要坚守道德准则，但同样是以医疗实践为基础的，脱离实践也就不存在所谓慎独的情境，因此也不是根本途径。只有在医疗实践中，医务人员才能直接面对各种道德问题和挑战，将所学的医德理论应用于实际工作中，通过不断地实践、总结和反思，逐步提高自己的医德水平。所以，医德修养的根本途径是医疗实践。

6、关于公文的管理，下列说法错误的是（）。

A.公开发布行政机关公文，必须经发文机关批准

B.公文复印件作为正式公文使用时，应当加盖复印机关证明章

C.公文被撤销，视作自始不产生效力

D.机关合并时，公文不需要合并管理

【答案】：D

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