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第一部分单选题(50题)

1、同样都是表彰单位或个人，有时用决定，有时用通报。以下对此表述正确的是（）

A.发文机关是被表彰对象的直接上级机关多用通报

B.对基层先进单位、个人的事迹进行表彰常用决定

C.对做出突出贡献、具有典型意义的单位、个人进行表彰常用通报

D.从“表彰性决定”到“表扬性通报”，表彰奖励的规格是逐渐递增的

【答案】：A

【解析】表彰单位或个人时，使用决定和通报有不同的适用情况。对于基层先进单位、个人的事迹进行表彰通常用通报，因为通报更侧重于在一定范围内传达情况、交流信息，适合基层事迹的传播。而对做出突出贡献、具有典型意义的单位、个人进行表彰常用决定，决定往往具有更强的权威性和严肃性，用来表彰重大贡献和典型事例更合适。并且从“表彰性决定”到“表扬性通报”，表彰奖励的规格是逐渐递减的，“表彰性决定”的规格相对更高。另外，发文机关是被表彰对象的直接上级机关时多用通报，因为直接上级机关对被表彰对象情况更熟悉，采用通报这种形式可以更及时地传达信息、交流经验。

2、一棵树上的苹果熟了。因为太高，踮起脚都够不着，只好搬来木梯，就在我伸手欲摘的一瞬，苹果突然落了下来，摔在地上，成了一团果泥。这便是生活中所谓的无奈——眼看到手，却又失去。但不算白费力气，至少，我知道了这只苹果不属于我。如果这时从木梯上下来，再去摘其他树上的也不算晚。这个故事给我们最重要的启示是（）。

A.在现实生活中要善于发现机会、抓住机会

B.在生活中不要气馁、不要迷失自己，要不断努力、不断追求

C.在遇到任何事情的时候要保持一个平常心，要学会泰然处之

D.生命中任何一次探索，都是一次成功的经验的积累

【答案】：D

【解析】文段是通过摘苹果这样一段经历得出一种感悟，“如果这时从木梯上下来，再去摘其他树上的也不算晚”这句话体现了这种感悟。“摘苹果”的过程其实就是一次探索的过程，而“我知道了……”则是对经验的总结。

3、路由器：连接：网络

A.千斤顶：修补：轮胎

B.石英钟：显示：时间

C.万花筒：观察：花卉

D.烽火台：侦察：敌情

【答案】：B

【解析】路由器的主要功能是连接网络。石英钟主要功能是显示时间，二者逻辑关系一致。千斤顶用于顶起车辆而非修补轮胎；万花筒不是观察花卉的工具；烽火台是传递而非侦察敌情，所以选显示时间的石英钟。

4、为发展生态农业，厚植特色优势，建设地区特色品牌，白城市委、市政府持续推动“两都两基地”建设。“两都”是指（）。

A.杂粮之都和杂豆之都

B.玉米之都和水稻之都

C.国家生态水产之都和生态牧业之都

D.国家杂粮杂豆之都和东方燕麦之都

【答案】：D

【解析】为发展生态农业，厚植特色优势，建设地区特色品牌，白城市委、市政府持续推动“两都两基地”建设，其中“两都”指的是国家杂粮杂豆之都和东方燕麦之都。白城市拥有适宜杂粮杂豆和燕麦生长的自然环境与资源条件，在长期的农业发展中形成了显著特色与产业优势。而杂粮和杂豆表述过于笼统，玉米和水稻并非白城突出特色品牌定位，国家生态水产之都和生态牧业之都不属于“两都”的范畴。

5、“春种田园皆万物，秋收遍地是黄金”这句俗语蕴含了哪种经济学原理？（）

A.“经济加总”

B.“收入分配”

C.“自给自足”

D.“流动偏好”

【答案】：A

【解析】该俗语“春种田园皆万物，秋收遍地是黄金”描述了春天播种各种作物，秋天收获丰富成果如同获得黄金，体现了通过自身种植实现物资的自我供给。“经济加总”是指人们用以描述某些经济生活的一个简单的抽象，即将一个国家或地区在一定时间内（通常为一年）生产的所有最终产品和服务的市场价值总和等经济数据进行汇总，与俗语体现内容无关。“收入分配”主要涉及社会成员之间的收入划分，如通过初次分配、再分配等方式来分配国民收入，俗语未体现这方面内容。“自给自足”指依靠自己的生产，满足自己的需要，正好与俗语中通过春种实现秋收物资的自我满足情况相符。“流动偏好”是指由于货币具有使用上的灵活性，人们宁肯以牺牲利息收入而储存不生息的货币来保持财富的心理倾向，与俗语表达的意思不相关。因此，这句俗语蕴含的经济学原理是自给自足。

6、孔子提出“畏天命”“获罪于天，无所祷也”，这是（）。

A.机械唯物主义观点

B.主观唯心主义观点

C.朴素唯物主义观点

D.客观唯心主义观点

【答案】：D

【解析】该题主要考查哲学不同观点的判断。机械唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。题干中孔子的观点并非基于这样的原子论等自然科学观念，所以不是机械唯物主义观点。主观唯心主义把人的主观精神，如感觉、经验、心灵等当作世界的本原。而孔子强调