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第一部分单选题(50题)

1、西晋太康年间，左思所写的《三都赋》在京城洛阳广泛传播，人们竞相抄写，致使纸的价格上涨了好几倍。上述“洛阳纸贵”的现象主要体现的经济学原理是（）。

A.商品的质量决定其价值

B.供给跟不上需求时，会导致商品价格上涨

C.社会劳动生产率决定商品的价值

D.市场调节具有灵活性

【答案】：B

【解析】本题可根据“洛阳纸贵”现象所反映的经济情况，结合各经济学原理进行分析。在“洛阳纸贵”的故事中，左思撰写的《三都赋》在京城洛阳广为流传，人们竞相传抄，这使得对纸的需求量大幅增加。然而，纸的供给在短时间内难以迅速跟上突然增长的需求，最终导致纸的价格贵了好几倍。商品的价值是由生产该商品的社会必要劳动时间决定的，而不是由商品的质量决定。质量是商品的使用价值方面的体现，使用价值不决定价值，所以“商品的质量决定其价值”这一说法不正确。当供给跟不上需求时，市场上商品供不应求，买者之间竞争加剧，卖方在交易中处于有利地位，从而推动商品价格上涨。“洛阳纸贵”正是由于纸的供给无法满足突然增加的需求，进而导致价格上升，体现了供给跟不上需求时，会导致商品价格上涨这一经济学原理。社会劳动生产率与商品价值量成反比，社会劳动生产率的变化会影响商品价值，但这与“洛阳纸贵”现象中因需求增加导致价格上涨的核心逻辑不相关，题干未涉及社会劳动生产率对纸价值的影响。市场调节的灵活性是指市场能够根据供求关系的变化及时、灵活地调整生产经营活动和资源配置。而“洛阳纸贵”主要强调的是需求增加而供给不足导致价格上涨，并非体现市场调节的灵活性。综上，“洛阳纸贵”的现象主要体现的经济学原理是供给跟不上需求时，会导致商品价格上涨。

2、在二十四节气里，（）是开展播种移苗、种瓜点豆工作的最佳时节。

A.雨水

B.惊蛰

C.清明

D.谷雨

【答案】：D

【解析】在二十四节气中，谷雨时节是播种移苗、种瓜点豆的最佳时节。雨水时节主要是降雨开始，雨量渐增，利于补充土壤水分，但并非播种移苗、种瓜点豆的最佳时期。惊蛰时节春雷乍动，惊醒蛰伏于地下越冬的蛰虫，天气转暖，大部分地区进入春耕季节，但对于播种移苗、种瓜点豆来说，其适宜程度不如谷雨。清明时节气候清爽温暖，草木始发新枝芽，是人们春游踏青与扫墓祭祖的时节，农业生产活动更多侧重于早稻育秧等，并非播种移苗、种瓜点豆的最优时段。谷雨是春季最后一个节气，此时降水明显增加，田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，正所谓“春雨贵如油”，降雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长，所以是播种移苗、种瓜点豆的最佳时节。

3、下列不属于具备正式公文法定效用的稿本是（）。

A.试行本

B.草稿

C.暂行本

D.正本

【答案】：B

【解析】试行本是在规定的试行期间推行本文件，具有正式公文法定效用；暂行本是在暂时推行期间具有法定效用；正本是根据定稿制作的供主要受文者使用的具有法定效用的正式文本；而草稿只是公文在撰写过程中的原始稿件，还处于修改、讨论过程中，不具备正式公文的法定效用。所以不属于具备正式公文法定效用的稿本是草稿。

4、俗话说“听其言，观其行，知其心”，该俗语蕴含的哲理是（）。

A.任何现象都能反映本质

B.认识了现象就等于认识了本质

C.现象和本质总是一致的

D.透过现象能够认识本质

【答案】：D

【解析】“听其言，观其行，知其心”意思是通过听一个人说的话、观察其行为，进而了解其内心想法，这体现的是透过外在表现去认识内在本质。现象是事物的外部联系和表面特征，本质是事物的根本性质和内在联系。现象和本质有区别也有联系，现象是本质的外在表现，本质总要表现为一定的现象。人们可以通过对现象的观察和分析，进而认识事物的本质。任何现象都能反映本质表述错误，现象有真象和假象之分，真象是从正面直接表现本质的现象，假象是从反面歪曲地表现本质的现象，并不是所有现象都能直接反映本质。认识了现象并不等于认识了本质，认识现象只是认识的初级阶段，要达到对本质的认识，还需要对丰富的感性材料进行加工制作，经过去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的过程。现象和本质并非总是一致的，二者存在着对立统一关系，现象是多变易逝的，本质则是相对稳定的，现象可以直接被人的感官感知，本质只能通过理性思维去把握。所以本题强调的是透过现象能够认识本质。

5、幸存者偏差，又称为“生存者偏差”或“存活者偏差”，是一种常见的逻辑谬误，指的是只能看到经过某种筛选而产生的结果，而没有意识到筛选的过程，因此忽略了被筛选掉的关键信息。根据上述定义，以下不符合幸存者偏差的是（）。

A.某位互联网大亨是从大学退学创业成功的，很多人感叹，上大学没什么用，大学退学的人成功了，自己当老板，那么多大学毕业的人，还