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;第一章;第一章;中秋;节日介绍;每年农历八月十五日,是传统de中秋佳节.这时是一年秋季de中期,所以被称为中秋.在中国de农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋.八月十五de月亮比其他几个月de满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”.;我国人民在古代就有“秋暮夕月”de习俗.夕月,即祭拜月神.到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月.设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少de.;;第二章;关于中秋节de起源,说法较多.中秋一词,最早见于《周礼》,《礼记·月令》上说:“仲秋之月养衰老,行糜粥饮食.”;;在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人de名篇中都有咏月de诗句,中秋节开始成为固定de节日,《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”.;明清

两朝de赏月活动,盛行不衰

田汝成《西湖游览志余》云:“是夕,人家有赏月之宴,或携柏湖船,沿游彻晓.;

中秋节是中国de传统佳节

根据史籍de记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中.到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”de记载.直到唐朝初年,中秋节才成为固定de节日.《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”.中秋节de盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为中国de主要节日之一.这也是中国仅次于春节de第二大传统节日.;明月几时有?把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年.我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间.

转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟.;第三章;祭月、赏月、拜月

《礼记》早有记载“秋???夕月”,意为拜祭月神,逢此时则要举行迎寒和祭月,设香案.到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月.设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少de,西瓜还要切成莲花状.在月下,将月亮神像放在月亮de那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼.切de人预先算好全家共有多少人,在家de,在外地de,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样.在少数民族中,同样盛行祭月de风习.;相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸.;明清宫廷和民间de拜月赏月活动更具规模,中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹.文人士大夫对赏月更是情有独钟,他们或登楼揽月或泛舟邀月,饮酒赋诗,留下不少脍炙人口de千古绝唱.;念奴娇·中秋

作者:苏轼

凭高眺远,见长空万里,云无留迹.桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧.玉宇琼楼,乘鸾来去,人在清凉国.江山如画,望中烟树历历.

我醉拍手狂歌,举怀邀月,对影成三客.起舞徘徊风露下,今夕不知何夕.便欲乘风,翻然归去,何用骑鹏翼.水晶宫里,一声吹断横笛.;;可怜今夕月,向何处、去悠悠.是别有人间,那边才见,光影东头.是天外空汗漫,但长风、浩浩送中秋.飞镜无根谁系,嫦娥不嫁谁留.

谓洋海底问无由.恍惚使人愁.怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼.虾蟆故堪浴水,问云何、玉兔解沈浮.若道都齐无恙,云何渐渐如钩.;第四章;