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第一部分单选题(50题)

1、循环论的错误在于()

A.只看到事物发展的普遍性，没有看到事物发展过程的特殊性

B.只看到事物的绝对运动，没有看到事物的相对静止

C.只看到事物发展道路的曲折性，没有看到事物发展趋势的前进性

D.只看到新旧事物之间的连续性，没有看到新旧事物之间的间断性

【答案】：C

【解析】循环论错在片面认识事物发展。它仅关注到发展道路的曲折性，却忽视了事物发展趋势是前进的，把发展看成周而复始循环，而实际上事物发展是前进性与曲折性统一。

2、战国时期儒家学派代表人物孟子在《孟子·尽心下》中提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的“仁政”理念，这一理论体现的思想是（）。

A.以德治民

B.以人为本

C.君民共治

D.以民为本

【答案】：D

【解析】本题可结合“民为贵，社稷次之，君为轻”的内涵，对各选项进行逐一分析。“民为贵，社稷次之，君为轻”意思是人民最为重要，国家其次，君主为轻，体现了重视人民的思想。以德治民强调统治者要以道德来治理国家，用道德感化百姓，使百姓遵循道德规范，而题干重点强调的是民的地位，并非强调以道德治理民众，因此该理念与题干中“民为贵”所体现的核心思想不一致。以人为本是一种现代的管理和发展理念，强调在管理和发展过程中要以人的需求、利益和发展为核心。虽然它与重视人的思想有一定相似性，但这是现代概念，并非战国时期孟子“仁政”理念所体现的思想。君民共治主张君主和民众共同治理国家，强调君民之间的合作治理关系。而“民为贵，社稷次之，君为轻”主要突出的是民的重要地位，并非强调君民共同治理国家，因此该理念不符合题干所体现的思想。以民为本思想强调人民在国家中的主体地位和重要作用，把人民的利益放在首位，这与孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”所表达的将民众的地位置于重要位置，重视民众利益的思想高度契合。综上，“民为贵，社稷次之，君为轻”的“仁政”理念体现的思想是以民为本。

3、2021年6月，国家八部门联合发布《医用同位素中长期发展规划（）》。该规划是我国首个针对核技术在医疗卫生应用领域发布的纲领性文件，对提升医用同位素相关产业能力水平、保障健康中国战略实施具有重要意义。

A.2021-2035年

B.2021-2025年

C.2021-2023年

D.2021-2030年

【答案】：A

【解析】2021年6月，国家八部门联合发布的《医用同位素中长期发展规划（2021-2035年）》是我国首个针对核技术在医疗卫生应用领域发布的纲领性文件，该规划涵盖的时间跨度是从2021年到2035年，对提升医用同位素相关产业能力水平、保障健康中国战略实施具有重要意义。所以正确答案对应的时间范围是2021-2035年。

4、“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这句诗的作者是（）。

A.杜牧

B.白居易

C.温庭筠

D.李商隐

【答案】：B

【解析】本题考查文学常识，核心是判断“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这句诗的作者。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”出自唐代诗人白居易的长篇乐府诗《琵琶行》。此句生动地表达了诗人与琵琶女在遭遇上的共鸣，抒发了天涯沦落之感。杜牧是唐代杰出诗人，其代表作有《阿房宫赋》《泊秦淮》等，风格以咏史诗和写景抒情诗著称，作品多有对历史和现实的深刻思考，并非“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的作者。温庭筠是唐代诗人、词人，他的诗词多写闺情，词风秾艳细腻，与李商隐并称“温李”，代表作品有《菩萨蛮·小山重叠金明灭》等，也不是该诗句的作者。李商隐也是唐代著名诗人，擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，他的爱情诗和无题诗写得尤为精彩，代表作有《锦瑟》《无题·相见时难别亦难》等，同样不是该诗句的创作者。综上，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的作者是白居易。

5、专家通过对工作场所安全的研究发现：当建筑工人的工作负荷增加时，工人的受伤率会增加。由于在工作负荷增加时，没有经验的工人常常被雇用，受伤率的增加无疑是由于没有经验工人的高事故率所致。以下哪一项如果正确，最能削弱题干结论？（）

A.建筑企业的工作负荷增加时雇用的没有经验的工人只是负责临时的工作

B.工作场所安全研究仅集中在那些因工伤而无法工作的工人

C.生产性企业的受伤率比建筑类企业低

D.雇用没有经验的工人做有潜在危险的工作时，公司被要求为其提供培训

【答案】：D

【解析】题干的结论是：无经验的工人被雇用，造成事故率增加。有一种情况不能削弱该结论，即雇用的工人只负责临时工作，临时工作也可能有危险性。还有一种情况也不能削弱，即没有指出工伤的人员和没有经验之间的关系。另外，题中并没有关于生产性企业和建筑类企业的论述，且相关内容与结论无关。而能直接削弱题中结论的情况是，工人培训后有