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2026西藏自治区定向复旦大学选调应届优秀大学毕业生备考题库

第一部分单选题(50题)

1、线性遗产是指拥有特殊文化资源集合的线形或带状区域内的物质和非物质文化遗产族群。下列不属于中国线性遗产的是（）。

A.海上丝绸之路

B.茶马古道

C.大运河

D.塞默林铁路

【答案】：D

【解析】线性遗产是拥有特殊文化资源集合的线形或带状区域内的物和非物质的文化遗产族群。海上丝绸之路是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道，它以中国东南沿海为起点，经东南亚、南亚、西亚直至非洲东海岸，是一条具有重要历史文化价值的线性文化遗产。茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊，属于线性遗产。大运河是中国古代劳动人民创造的一项伟大工程，是世界上开凿最早、规模最大的运河，地跨北京、天津、河北、山东、江苏、浙江、河南和安徽8个省、直辖市，沟通海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系，是中国重要的线性遗产。塞默林铁路位于奥地利，是第一条完全采用大胆的工程技术建造在崎岖的山脉中的铁路线，它不是中国的线性遗产。所以答案应选塞默林铁路。

2、2022年4月4日，世界在建最大跨度公铁两用斜拉桥，最高桥——（）北主塔下横梁首个“L”型区域浇筑完成，标志着大桥两座主塔均进入下横梁浇筑施工阶段。大桥是国内首座高速公路、普通公路、铁路三位一体的跨江大桥。

A.常泰黄河大桥

B.常泰珠江大桥

C.常泰长江大桥

D.常泰风雨大桥

【答案】：C

【解析】2022年4月4日，进入下横梁浇筑施工阶段的是常泰长江大桥，它是世界在建最大跨度公铁两用斜拉桥、最高桥，且是国内首座高速、普通公路、铁路三位一体的跨江大桥。

3、以下哪种现象不能在需求层次理论中得到合理的解释？（）

A.冬天没有衣服穿的人喜欢欣赏雪景

B.穷人很少参加排场讲究的社交活动

C.一个饥饿的人会冒着生命危险寻找食物

D.一个生理需要占主导地位的人不关注他的名誉

【答案】：A

【解析】需求层次理论由马斯洛提出，该理论将人的需求从低到高按层次分为五种，分别是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。一般来说，当低层次的需求得到满足后，才会追求更高层次的需求。对于没有衣服穿的人来说，保暖是最迫切的生理需求，还未得到满足，而欣赏雪景属于相对高层次的审美体验，通常在基本生理需求满足后才会追求。所以冬天没有衣服穿的人喜欢欣赏雪景不符合需求层次理论中需求层层递进的规律，该现象不能得到合理的解释。穷人很少参加排场讲究的社交活动，因为穷人可能还在为满足基本的生理和安全等低层次需求而努力，参加排场讲究的社交活动属于较高层次的社交需求，在低层次需求未满足时难以去追求这一需求，该现象符合需求层次理论。一个饥饿的人会冒着生命危险寻找食物，因为饥饿时生理需求是最强烈的，生命危险属于安全需求，在生理需求极度缺乏时，会优先满足生理需求，该现象符合需求层次理论。一个生理需要占主导地位的人不关注他的名誉，名誉属于尊重需求，是较高层次的需求。当生理需要占据主导时，人们会把注意力主要放在满足基本的生理需求上，而不会过多关注名誉等高层次需求，该现象符合需求层次理论。综上，不能在需求层次理论中得到合理解释的现象是冬天没有衣服穿的人喜欢欣赏雪景。

4、中国封建社会的文化思想体系以（）作为核心。

A.儒家思想

B.道家思想

C.墨家思想

D.佛教思想

【答案】：A

【解析】中国封建社会长期以儒家思想为文化思想体系核心。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家思想逐渐成为正统思想，贯穿了中国封建社会的政治、教育、道德等各个方面，对社会秩序、伦理道德、价值观念等产生了深远且持久的影响，成为维系封建社会稳定和发展的重要精神支柱。道家思想在封建社会中虽有一定影响，但并非核心思想，多在特定时期或领域起到辅助作用。墨家思想因其主张与封建社会的等级制度和统治需求存在一定冲突，未成为思想体系核心。佛教思想在传入中国后得到传播和发展，但同样不是中国封建社会文化思想体系的核心。因此中国封建社会的文化思想体系核心是儒家思想。

5、在防汛抗洪工作中，黄豆可用于填补砂砾孔隙以抬高水位，这是因为黄豆具有良好的（）。

A.生物降解性

B.耐腐蚀性

C.吸水性

D.吸附性

【答案】：C

【解析】该题正确答案应是吸水性。防汛抗洪时，需要填补砂砾孔隙来抬高水位，具有吸水性的物质吸水膨胀后能够较好地填充孔隙。生物降解性是指物质可被生物分解的特性，与填补砂砾孔隙、抬高水位并无关联。耐腐蚀性强调物质抵抗腐蚀的能力，这和防汛抗洪时的具体需求不相关。吸附性一般是指物质吸附其他物质的能力，在填补孔隙、抬高水位这个情境中，并非关键特性。所以应选具有吸水性这个符合防汛抗洪用途的性质。