中国建设银行建银工程咨询有限责任公司2026年度校园招聘9人备考题库含答案详解（名师推荐）.docxVIP

中国建设银行建银工程咨询有限责任公司2026年度校园招聘9人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、华为折叠手机蕴含大量新技术，凝聚科技成果，展现出对未来手机“戴在腕上”“卷起来”的形态以及人机交互的创新思考，是一项预示着美好未来的创新性成果。这里“未来可期”最能体现的唯物论观点是（）。

A.思想是有意识有目的的能动性活动

B.意识能够能动的反映客观世界

C.意识活动不具有直接现实性特点

D.一切从实际出发来源于正确思想

【答案】：B

【解析】本题可根据题目所涉及的知识点，结合各选项内容进行分析。首先，题目强调华为折叠手机体现了对未来手机形态和人机交互的创新思考，表明意识能够对客观世界进行能动的反映。接着看各选项，意识活动是人类有意识有目的的能动性活动，而思想并非一个准确界定用于描述此概念的表述，且未直接体现对未来的反映，与题干中“未来可期”所强调的意识对客观世界的反映这一核心不相符；意识活动不具有直接现实性特点，此内容主要阐述意识本身的特性，未涉及意识对未来客观世界的反映，与题目所强调的重点无关；一切从实际出发是指我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点，而不是来源于正确思想，该选项表述错误。而意识能够能动的反映客观世界，既包括反映当前的客观世界，也包括对未来世界的预见和思考，华为折叠手机包含的对未来手机形态和人机交互的创新思考，正体现了意识能够能动地反映客观世界，这与“未来可期”所蕴含的意识对未来的反映这一唯物论观点相契合。综上，正确答案是意识能够能动的反映客观世界。

2、2020年5月，在第十三届全国人民代表大会第三次会议上通过的《民法典》把限制民事行为能力人的最低年龄降低为（）。

A.六周岁

B.七周岁

C.八周岁

D.九周岁

【答案】：C

【解析】根据《民法典》规定，限制民事行为能力人的最低年龄为八周岁。将限制民事行为能力人的最低年龄从十周岁降低为八周岁，是为了更好地尊重未成年人的自主意识，保护其合法权益，同时也与我国现实社会的发展情况相适应，符合未成年人的身心发展规律和认知能力。所以应选择八周岁，排除六周岁、七周岁、九周岁的表述。

3、真理观作为一种理论观点，涵盖符合论、融贯论、冗余论等。而辩证法是关于事物矛盾的运动、发展、变化的一般规律的哲学学说。人民若要在真理观上坚持辩证法，就必须承认（）。

A.真理是主体对客体的正确反映

B.真理既是绝对的又是相对的

C.真理是正确的又包含某些错误

D.真理既是全面的又是具体的

【答案】：B

【解析】本题可根据辩证法的核心观点以及各选项内容是否符合在真理观上坚持辩证法的要求来进行分析。唯物辩证法的核心观点强调事物是对立统一、不断发展变化的。在真理观上坚持辩证法，就是要认识到真理具有辩证的性质。先看第一个说法，“真理是主体对客体的正确反映”，这一定义只是从认识论角度说明了真理的本质，即真理是主观与客观相符合的认识，但并没有体现出真理的辩证特性，也就是没有体现出真理在不同条件下的变化、发展以及相互关系等辩证法的内容。第二个说法，“真理既是绝对的又是相对的”，这体现了真理的辩证属性。真理的绝对性是指真理主客观统一的确定性和发展的无限性，真理的相对性是指人们在一定条件下对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有限度的。真理的绝对性和相对性是辩证统一的，它们相互依存、相互包含，在一定条件下还可以相互转化。这完全符合辩证法中对立统一、发展变化的观点，所以在真理观上坚持辩证法，就必须承认这一点。再看第三个说法，“真理是正确的又包含某些错误”，这种表述本身是错误的。真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识，而错误是与客观实际不相符合的认识，真理和错误有着明确的界限，不能说真理包含错误。最后看第四个说法，“真理既是全面的又是具体的”，说明真理是对事物多方面规定的综合、多样性的统一，并且真理是在一定时间、地点和条件下主观对客观的符合，它要受条件的制约，并随条件的变化而变化。但这只是从真理的特点方面进行的描述，没有像“真理既是绝对的又是相对的”那样，直接体现出辩证法中对立统一这一核心思想。综上，在真理观上坚持辩证法，必须承认真理既是绝对的又是相对的。

4、形而上学否定观的实质是（）。

A.否定一切

B.把肯定与否定绝对对立起来

C.肯定中包含着否定的因素

D.否定中包含着肯定的因素

【答案】：B

【解析】形而上学否定观把否定看成是外在的、主观任意的否定，把肯定和否定绝对对立起来，割裂了肯定与否定的辩证统一关系，认为否定是绝对的否定，肯定是绝对的肯定。“否定一切”只是这种绝对对立的一种表现，但它不是形而上学否定观的实质。而“肯定中包含着否定的因素”“否定中包含着肯定的因素”体现的是辩证否定观的观点，辩证否定观认为事物内部存在肯定和否定两个方