2026年陕西省选调生招录备考题库（面向北京师范大学）含答案详解（考试直接用）.docxVIP

2026年陕西省选调生招录备考题库（面向北京师范大学）

第一部分单选题(50题)

1、该公文文种不具备以下哪个特点（）。

A.作者受机关性质、级别的限制

B.内容具有周知性

C.发文具有时效性

D.应用广泛，使用频率高

【答案】：A

【解析】首先分析各个特点。作者受机关性质、级别限制是部分公文文种的特点，一些特定的公文，其发文主体有严格的机关性质和级别要求。内容具有周知性，很多公文是为了将相关信息传达给特定的对象，让大家知晓，所以周知性是常见特点。发文具有时效性，公文通常是为解决特定时间内的问题或传达特定阶段的信息，所以具有一定时效性。应用广泛、使用频率高也是很多公文文种的特性，在机关单位日常工作中，公文使用频繁。然而，并不是所有公文文种都存在作者受机关性质、级别限制的情况，有一些公文的使用主体范围比较宽泛，不受严格的机关性质和级别制约。而内容的周知性、发文的时效性以及应用的广泛性和高频率使用在很多公文文种中都较为普遍。所以该公文文种所不具有的特点是作者受机关性质、级别限制。

2、下列诗句描写的名山对应正确的是（）。

A.会当凌绝顶，一览众山小——庐山

B.天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷——衡山

C.亘古无双胜境，天下第一仙山——黄山

D.奇峰出奇云，秀木含秀气——天柱山

【答案】：D

【解析】本题可根据各诗句所描写的名山进行逐一分析。“会当凌绝顶，一览众山小”这句诗出自唐代杜甫的《望岳》，描绘的是泰山雄伟磅礴的景象，表达了诗人对这种伟大人格的向往以及不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概，并非庐山。“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷”出自唐代白居易的《题天柱峰》，赞美的是天柱山，该诗生动地描绘了天柱山的雄伟壮观，展现出其气势磅礴、直插云霄的景象，并非衡山。“亘古无双胜境，天下第一仙山”指的是武当山，武当山是道教名山和武当武术的发源地，被称为“亘古无双胜境，天下第一仙山”，并非黄山。“奇峰出奇云，秀木含秀气”出自唐代李白的《江上望皖公山》，皖公山即天柱山，诗句生动地描绘了天柱山的奇秀景色，展现出山峰奇特、云雾缭绕、树木秀丽的景象。所以诗句描写的名山对应正确的是“奇峰出奇云，秀木含秀气——天柱山”。

3、政府的政治职能不包括（）。

A.民主政治建设职能

B.市场监管职能

C.外交职能

D.军事保卫职能

【答案】：B

【解析】政府的政治职能主要包括军事保卫、外交、治安和民主政治建设等方面。军事保卫职能是维护国家领土和主权完整，防御外敌入侵；外交职能是处理国家与国家之间的关系，维护国家利益；民主政治建设职能是保障公民的民主权利等。而市场监管职能属于政府的经济职能，主要是对市场进行监督和管理，维护市场秩序，促进经济健康发展。所以该题答案是市场监管职能。

4、穷则独善其身，达则兼济天下，是儒家的核心价值观，也是儒家最富魅力的思想精华，这句话出自：

A.《孟子·尽心上》

B.《茅屋为秋风所破歌》

C.《岳阳楼记》

D.《师说》

【答案】：A

【解析】“穷则独善其身，达则兼济天下”是儒家经典语句，出自《孟子·尽心上》。《茅屋为秋风所破歌》是杜甫诗作，《岳阳楼记》是范仲淹文章，《师说》是韩愈作品。

5、下列观点属于主观唯心主义的是()

A.心外无物，心外无理

B.理在气中，理随事变

C.富贵在天，死生由命

D.理在事先，事随理变

【答案】：A

【解析】主观唯心主义把人的主观精神当作世界本原。心外无物、心外无理强调心的决定作用，是主观精神，属于主观唯心主义；其他观点或有客观精神或与唯物相关，故正确观点是心外无物，心外无理。

6、某地扶贫督导组下乡主要关注报表是否完整细致，乡镇扶贫干部则忙于填写各类扶贫工作登记表。当被问及工作进展时，他们表示“每天大量的时间精力都耗费在填表上，一整天都在忙于此事，根本没时间到贫困村户进行调研”。从哲学角度看，上述案例违背了（）。

A.要一切从实际出发，做到实事求是

B.要看到矛盾的普遍性，坚持一分为二的看问题

C.要重视量的积累，积极促成质变

D.要尊重规律，按客观规律办事

【答案】：A

【解析】此案例中扶贫督导组只关注报表的完整性和细致性，扶贫干部将大量时间精力耗费在填表上而没时间到贫困村户调研，这反映出其工作脱离实际情况。一切从实际出发、实事求是要求我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。在此案例里，扶贫工作应基于贫困村户的实际情况开展，而不是将精力都放在填写报表上，这明显违背了要一切从实际出发、做到实事求是的哲学原理。而矛盾的普遍性要求我们坚持一分为二看问题，强调全面看待事物的矛盾；重视量的积累、积极促成质变是关于量变与质变关系的原理，强调量的积累对质变的重要性