2026年度中国建设银行大连市分行校园招聘备考题库含答案详解（研优卷）.docxVIP

2026年度中国建设银行大连市分行校园招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、喜气洋洋:欢乐()

A.气象万千：天气

B.寻根究底：问题

C.画蛇添足：多余

D.眼明手快：好动

【答案】：C

【解析】喜气洋洋与欢乐是对应关系，因为喜气洋洋形容的就是欢乐的样子；画蛇添足与多余是对应关系，因为画蛇添足描述的是多余的事情。考点：类比推理

2、在现实生活中，因人们立场和观点存在差异，对人活着的意义理解各不相同，故而存在着各种各样的人生观。人生观是（）。

A.人们对整个世界最根本的看法和观点的总和

B.人们对人生目的和人生意义的根本看法和态度

C.人们对自然界的本质和发展规律最根本的观点和看法

D.人们对社会历史的本质和发展规律最根本的观点和看法

【答案】：B

【解析】该题主要考查对人生观概念的理解。人们对整个世界最根本的看法和观点的总和是世界观，并非人生观，所以此表述不符合题意。人们对人生目的和人生意义的根本看法和态度就是人生观，这准确地阐述了人生观的定义，是对题干问题的正确回答。人们对自然界的本质和发展规律最根本的观点和看法属于自然观相关范畴，和人生观的概念不相符。人们对社会历史的本质和发展规律最根本的观点和看法是历史观的内容，并非人生观。综上，答案是人们对人生目的和人生意义的根本看法和态度。

3、在现场控制过程中，主管人员需避免仅凭主观意志开展工作，同时要注重提升自身素质，亲临一线开展认真细致的观察与监督工作，以计划（）作为控制的依据。

A.控制标准

B.选项A与D

C.控制数量

D.控制人员

【答案】：A

【解析】在现场控制工作里，为避免主管人员单凭主观意志行事，就需要有一个客观的依据来衡量工作进展和成果。控制标准是根据计划制定的，它明确了工作应达到的目标和要求，主管人员亲临第一线观察和监督时，能以控制标准为依据，判断实际工作是否符合预期，进而采取相应措施进行调整。而控制数量只是控制标准中的一部分内容，不够全面；控制人员主要是参与控制活动的主体，并非控制的依据；所以计划的控制标准是控制的依据，该题答案是控制标准。

4、俗话说“绳在细处断，冰在薄处裂”，下列与该俗语所蕴含的管理学原理相同的是（）。

A.木桶原理

B.丛林法则

C.青蛙效应

D.蝴蝶效应

【答案】：A

【解析】“绳在细处断，冰在薄处裂”体现的是事物的薄弱环节容易出现问题，影响整体。木桶原理是指一只木桶能盛多少水，并不取决于最长的那块木板，而是取决于最短的那块木板，强调了短板对整体的限制作用，与“绳在细处断，冰在薄处裂”所蕴含的管理学原理相同，都是突出薄弱环节对整体的影响。丛林法则强调的是自然界中弱肉强食、优胜劣汰的生存竞争规律。青蛙效应是指把一只青蛙扔进开水里，它因感受到巨大的痛苦便会用力一蹬，跃出水面，从而获得生存的机会。当把一只青蛙放在一盆温水里并逐渐加热时，由于青蛙已慢慢适应了那惬意的水温，所以当温度已升高到一定程度时，青蛙便再也没有力量跃出水面了。于是，青蛙便在舒适之中被烫死了，这强调的是对渐变的警惕。蝴蝶效应是指在一个动力系统中，初始条件下微小的变化能带动整个系统的长期的巨大的连锁反应，突出的是微小变化引发大影响。综上，与“绳在细处断，冰在薄处裂”蕴含管理学原理相同的是体现短板影响整体的原理。

5、以下不属于事业单位特点的是（）。

A.营利性

B.公益性

C.实体性

D.服务性

【答案】：A

【解析】事业单位是以政府职能、公益服务为主要宗旨的一些公益性单位、非公益性职能部门等，不以营利为目的，所以营利性不属于事业单位的特点。而公益性是事业单位的基本属性，主要为社会提供公共服务；实体性指事业单位是具有独立法人资格的组织实体；服务性体现在其为社会和公众提供各类服务。因此答案是营利性。

6、东汉哲学家桓谭认为，精神居形体，犹火之然烛矣；烛无，火亦不能独行于虚空。这种观点属于（）。

A.唯物主义

B.唯心主义

C.可知论

D.不可知论

【答案】：A

【解析】该题考查哲学观点的判断。题干中桓谭认为精神居于形体，就如同火在蜡烛上燃烧；蜡烛没有了，火也不能独自在虚空中燃烧，强调了物质（形体）对意识（精神）的决定作用，体现了物质第一性、意识第二性的唯物论观点。唯物主义主张物质是世界的本原，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。此观点与题干中桓谭的观点一致，即意识依赖于物质，物质是意识存在的基础。唯心主义认为意识是世界的本原，意识第一性，物质第二性，意识决定物质，与桓谭观点相悖。可知论是认为世界可以被认识的哲学理论；不可知论是认为世界不能被认识或不能被完全认识的哲学理论，题干主要探讨的是物质和意识的关系，并非认识的可能性问题，所以这两个选项不符合题意。综上，题干观点属于唯物主义，答案为唯物主义。

7、每