2026年陕西省选调生招录备考题库（面向中山大学）含答案详解（典型题）.docxVIP

2026年陕西省选调生招录备考题库（面向中山大学）

第一部分单选题(50题)

1、关于本案债权归还时间期限正确的是（）。

A.2017/08/01

B.2018/08/01

C.2019/08/01

D.2020/08/01

【答案】：C

【解析】本题需判断本案债权归还时间期限的正确答案，但题干中未给出与债权归还时间期限相关的具体案例信息，所以无法确定正确的债权归还时间。若要准确作答，需补充本案的详细情况，比如债权产生的时间、约定的还款条件、相关合同条款等内容，通过这些信息依据相关法律法规（如《民法典》中关于债权债务的规定）来判断债权归还的合理时间期限。

2、以下哪种做法不容易使上级改变其原来的观点：

A.委婉地提出自己的观点

B.维护上级的面子

C.让他觉得你说的很有理

D.能够经常地表达自己的观点

【答案】：D

【解析】在与上级交流时，委婉提出自己观点、维护上级面子、让上级觉得所说有理，这些做法通常是有助于和上级良好沟通，甚至可能促使上级改变观点的有效方式。而经常表达自己的观点，尤其是不考虑交流方式和时机地频繁表达，可能会让上级感觉被过度打扰或被挑战权威，不易使上级改变其原来的观点。

3、下列公文要素中，采用三号黑体的是（）。

A.版记中的要素

B.密级和保密期限

C.标题

D.签发人姓名

【答案】：B

【解析】在公文要素里，版记中的要素一般采用四号仿宋体字；密级和保密期限使用三号黑体字；标题一般使用二号小标宋体字；签发人姓名使用三号楷体字。所以采用三号黑体的是密级和保密期限。

4、（）是新中国成立后颁布的第一部法律。

A.《中华人民共和国婚姻法》

B.《中华人民共和国土地法》

C.《中华人民共和国教育法》

D.《中华人民共和国劳动法》

【答案】：A

【解析】新中国成立后颁布的第一部法律是《中华人民共和国婚姻法》。1950年5月1日，《中华人民共和国婚姻法》开始施行，它是新中国成立后最早颁布的法律之一，该法对调整婚姻家庭关系、建立新型婚姻制度起到了重要作用。而《中华人民共和国土地法》并不是新中国成立后颁布的第一部法律，《中华人民共和国教育法》于1995年3月18日通过并颁布，《中华人民共和国劳动法》于1994年7月5日通过，这两部法律颁布时间均晚于《中华人民共和国婚姻法》。所以本题正确答案应是《中华人民共和国婚姻法》。

5、2021年9月，西气东输三线中段工程在宁夏中卫正式开工建设。该工程全长2090公里，起自宁夏中卫，途经宁夏、甘肃等7个省（区），终点为（）。

A.浙江杭州

B.江苏南京

C.江西吉安

D.福建泉州

【答案】：C

【解析】本题主要考查西气东输三线中段工程的终点信息。西气东输三线中段工程于2021年9月在宁夏中卫正式开工建设，全长2090公里，起自宁夏中卫，途经宁夏、甘肃等7个省（区），终点为江西吉安。而浙江杭州、江苏南京、福建泉州均不是该工程的终点。所以正确答案是江西吉安。

6、在衡量实际工作时，从总体调查对象中抽取部分样本开展调查，并将调查结果视为总体调查对象的近似代表，这种方法的优点是（）。

A.利于加强部门间的协作

B.调查工作容易做到细致

C.可节省调查成本及时间

D.样本重复问题易被发现

【答案】：C

【解析】衡量实际工作时，从总体调查对象中抽取部分样本进行调查并将结果看成总体近似代表，这是抽样调查的方法。抽样调查不需要对总体中的每一个对象进行调查，所以相比全面调查，可节省调查所需要的成本，同时也能节省大量时间。而加强部门间协作与抽样调查本身并无直接关联；由于只抽取部分样本，相比全面调查而言，调查工作可能难以做到像全面调查那样细致；抽样调查中样本重复问题不易被发现，因为只是对部分样本进行研究，很难全面了解样本是否重复情况。所以该方法的优点是可节省调查成本及时间。

7、1914年至1919年，孙中山在总结辛亥革命失败原因时，言论多指向封建军阀的窃夺与背叛；而在1920年至1925年期间，他在反思时更多将原因归结为对封建势力、帝国主义的妥协，以及缺乏真正的革命理论和目标。孙中山做出这一改变的原因是（）。

A.继承了他一贯的思想原则，对革命的认识更加深刻

B.国内安稳的环境有利于他进行理论的、系统的总结

C.马克思主义在中国开始传播，极大地影响了他的思想

D.他的革命理想受到了冲击，促使他发生了关键转变

【答案】：D

【解析】1914-1919年，孙中山将辛亥革命失败原因多归结为封建军阀的窃夺与背叛；到1920-1925年期间，更多归结为对封建势力、帝国主义妥协以及缺乏真正的革命理论和目标。这种认识的转变并非是继承一贯思想原则，前期与后期认识有明显差异，并非一贯思想的简单延续，所以并非对革命的认识更深刻是基于一贯思想原