2026国家开发银行秋季校园招聘备考题库含答案详解(a卷).docxVIP

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2026国家开发银行秋季校园招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、收到上级机关关于今年相关工作情况的通报后,若要向上级机关反馈工作落实及整改情况,应使用()。

A.通报

B.请示

C.报告

D.通知

【答案】:C

【解析】通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况,一般是上级机关对下级机关使用,不用于反馈工作落实和整改情况。请示适用于向上级机关请求指示、批准,重点在请求,并非单纯反馈情况。报告适用于向上级机关汇报工作、反映情况、回复上级机关的询问,收到上级机关相关情况通报后,用报告向上级机关反馈工作落实和整改情况是合适的。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项,批转、转发公文,通常用于上级对下级发布工作安排等,不用于反馈情况。所以应选择报告。

2、“三步走”战略明确每一步对应着不同的人民生活水平标准,第一步迈向第二步时,我国人民生活将从“温饱型”提升至“小康型”;第二步迈向第三步时,将从“小康型”进一步提升至“比较富裕型”。这种发展呈现出层层递进、不断积累的态势,最终达成社会主义目标。这体现了()。

A.量变和质变的辩证关系

B.内因和外因的辩证关系

C.联系和发展的观点

D.矛盾和发展的观点

【答案】:A

【解析】“三步走”战略中从“温饱型”走向“小康型”,再从“小康型”走向“比较富裕型”,这一过程呈现出层层递进、不断积累的特点。每一步的发展都是一个量的积累过程,而从一个阶段迈向另一个阶段则是质的飞跃。这充分体现了量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,以及质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变,即量变和质变的辩证关系。内因和外因的辩证关系强调事物发展是内因与外因共同作用的结果,内因是事物变化发展的根据,外因是事物变化发展的条件,外因通过内因起作用,题干未体现内外因相关内容。联系和发展的观点强调事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用,以及事物由低级向高级、由简单向复杂的前进上升运动,虽然“三步走”战略体现了发展,但题干重点突出的是量变与质变的关系,而非单纯的联系和发展。矛盾和发展的观点强调矛盾是事物发展的源泉和动力,任何事物的发展都存在着内部矛盾和外部矛盾,题干中并没有体现矛盾相关内容。综上所述,正确答案所体现的是量变和质变的辩证关系。

3、初次就业的工作人员与事业单位订立聘用合同期限在3年以上的,试用期为()。

A.1个月

B.3个月

C.6个月

D.12个月

【答案】:D

【解析】《事业单位人事管理条例》规定,初次就业的工作人员与事业单位订立的聘用合同期限3年以上的,试用期为12个月,所以正确答案是12个月。

4、中国4500米载人潜水器及万米深潜作业的工作母船“探索一号”科考船首航归来,停靠三亚码头。经历了无数次失败,这是我国海洋科技发展史上第一次万米级深渊科考,其圆满成功,表明了万米深海已不再是我国海洋科技界的禁区。这体现了哪个哲学原理:

A.实践是认识的来源

B.事物的性质是由矛盾的主要方面决定的

C.否定之否定规律,事物的发展是前进性与曲折性的辩证统一

D.意识对物质具有能动的反作用

【答案】:C

【解析】“探索一号”科考船经历无数次失败,但最终万米级深渊科考圆满成功,说明事物发展不是一帆风顺的,体现了否定之否定规律,是前进性与曲折性的辩证统一。

5、四川等处行中书省,是直属()中央政府的一级行政区,简称“四川行中书省”“四川行省”或四川省。

A.隋朝

B.唐朝

C.明朝

D.元朝

【答案】:D

【解析】本题可根据不同朝代的行政区划制度来判断四川等处行中书省直属的中央政府朝代。行省制是13世纪以来中国的主要行政模式,源于元朝,明清两朝得到发展,最终影响了现代中国的行政体制。元朝在全国共设10个行省,即岭北、辽阳、河南江北、陕西、四川、甘肃、云南、江浙省、江西、湖广。四川等处行中书省是元朝直属中央政府管辖的一级行政区。隋朝实行州、县两级制;唐朝前期采用道、州、县三级制;明朝废除行中书省,设立承宣布政使司、都指挥使司和提刑按察使司,分管地方的行政、军事和司法。因此,隋朝、唐朝、明朝均未设立行中书省这一行政区划。综上,四川等处行中书省直属元朝中央政府,答案是元朝。

6、孔子在中国历史上留下了光辉的文化轨迹,以下关于孔子的说法正确的是()。

A.著作《论语》,记录孔子本人及弟子言行

B.孔子的核心思想是“仁政”,提出“民贵君轻”观点

C.“罢黜百家,独尊儒术”使孔子一跃成为当时名家

D.孔子在教育学上的贡献打破公学,创办私学

【答案】:D

【解析】本题可根据孔子的相关历史知识,对各说法进行逐一分析。《论语》是孔子的弟子及再传弟子编纂的,并非孔子所著作,它记录了孔子及其弟子言行。“仁政”

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