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第一部分单选题(50题)

1、《西游记》的作者是（）。

A.罗贯中

B.吴承恩

C.施耐庵

D.曹雪芹

【答案】：B

【解析】本题考查文学常识中名著作者的对应关系。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，其作者是吴承恩。罗贯中是《三国演义》的作者，施耐庵是《水浒传》的作者，曹雪芹是《红楼梦》的作者。所以本题正确答案是吴承恩。

2、经验科学指偏重于经验事实的描述和明确具体的实用性科学，它旨在探究、描述、说明和预言发生在我们所生活的世界上的事件。因此，经验科学的论断必须由我们经验中的事实来检验，而且仅当它们有经验证据支持时，它们才是可以接受的。根据上述定义，下列不属于经验科学的是（）

A.逻辑学

B.星座学

C.万有引力定律

D.自由落体定律

【答案】：A

【解析】经验科学需由经验事实检验且有证据支持。逻辑学是研究思维规律的学科，不依赖经验事实检验，星座学缺乏科学依据，万有引力、自由落体定律有经验证据支持，所以不属于经验科学的是逻辑学。

3、俗话说“一条船不能有两个船长”。从管理的角度看，下列哪项解释最为恰当（）。

A.在领导班子中如果有多个固执己见的人物最终会降低管理效率

B.需要集权管理的组织不能允许有多个直线领导核心

C.一个组织中的能人太多必然会造成内耗增加从而导致效率下降

D.组织中不能允许存在两种以上的观点，否则易造成管理混乱

【答案】：B

【解析】“一条船不能有两个船长”强调的是一个组织中不能有多个核心领导。在管理里，集权管理的组织需要统一的指挥和决策，若存在多个直线领导核心，会使下属无所适从，导致组织运行混乱，管理效率降低。有多个固执己见的人物不一定就会降低管理效率，只要分工明确、协作良好，也能发挥积极作用；组织中的能人多不一定必然造成内耗增加和效率下降，合理利用能人可以提升组织竞争力；组织中允许存在不同观点，不同观点的碰撞有助于创新和完善决策，并非不能允许存在两种以上观点就会造成管理混乱。所以对于“一条船不能有两个船长”从管理角度看，最恰当的解释是需要集权管理的组织不能允许有多个直线领导核心。

4、《荷马史诗》相传是由古希腊盲诗人荷马创作的长篇史诗，不仅具有文学艺术上的重要价值，而且在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。关于《荷马史诗》，下列说法错误的是（）。

A.《荷马史诗》共两部，分别为《伊利亚特》和《奥德赛》

B.再现了古代罗马社会的图景，是研究早期社会的重要史料

C.作为史料，史诗不仅反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况，而且反映了迈锡尼文明

D.史诗中塑造了很多英雄形象，如阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽门农等

【答案】：B

【解析】《荷马史诗》相传是古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。两部史诗都分成24卷，再现了古代希腊社会的图景，是研究早期社会的重要史料。诗歌反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况，而且反映了迈锡尼文明。史诗中塑造了很多英雄形象，如阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽门农等。

5、近年来，网络和移动通讯业务发展迅猛，在为人们带来难以想象的便利的同时，也沦为部分不法分子诈骗钱财的手段。用“让人欢喜让人忧”来描述既充满诱惑又暗藏陷阱、令大众难以割舍的网络和手机，可谓恰如其分。网络和移动通讯中存在的各类欺骗现象反映了（）。

A.市场调节的自发性

B.市场经济的开放性

C.市场调节的盲目性

D.市场调节的滞后性

【答案】：A

【解析】市场调节具有自发性、盲目性和滞后性等固有弊端。自发性是指在市场经济中，在价值规律的自发调节下，为了自身的眼前利益，一些市场主体可能会采取不正当手段去追求利益。在网络、移动通讯领域，不法分子为了诈骗钱财，利用网络和移动通讯业务进行各种欺骗活动，这正是市场主体为了追求自身利益而不择手段的体现，反映了市场调节的自发性。市场经济的开放性是指市场不是相互封闭的，全国是一个统一的大市场，并同世界市场联系在一起，与网络、移动通讯中存在的欺骗现象并无直接关联。盲目性是指生产经营者不可能完全掌握市场各方面的信息，也无法控制经济变化的趋势，因而其决策会带有一定的盲目性。在网络、移动通讯中的欺骗现象并非是由于生产经营者对市场信息掌握不全面而导致的盲目决策，所以不能体现市场调节的盲目性。滞后性是指市场调节是一种事后调节，从价格形成、价格信号传递到商品生产的调整有一定的时间差。网络、移动通讯中的欺骗现象与市场调节的时间差并无关系，不体现市场调节的滞后性。综上所述，网络、移动通讯中存在着各种欺骗现象反映了市场调节的自发性。

6、中国四大古典文学名著中，唯一出自清代的小说是（）。

A.《三国演义》

B.《水浒传》

C.《西游记》

D.《红