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岭南水乡泮塘古村的前生今世

荔湾湖畔有一个古村落——泮塘。泮塘很老，地处老西关，有着至少九百多年的历史，窄巷、麻石街、青红砖房、文塔、仁威庙、梁氏宗祠……这里完好保存着岭南古村落的肌理和风貌；泮塘很大，中山八路、龙津西路、荔湾路与荔湾湖围成的区域，分布着首、二、三、四、五约；泮塘很有名，北帝诞、扒龙船、泮塘五秀，个个都是历史悠久、闻名遐迩的泮塘名片。今天，带领大家从泮塘村迹和村民、街坊的讲述中，重拾散落在泮塘的文化记忆。

走访：首二三四五约自东向西分布

泮塘是广州逢源大街-荔湾湖历史文化街区中的一部分，自东向西分为首、二、三、四、五约。首约在华贵路桥头一带，二约在逢源路宝盛园后面的马基涌一带，三、四约连成片，三约位于龙津西路与逢源路的交界处，四约靠近泮塘路，两者以郑巷和公寿里为界，五约则与四约隔着仁威庙西旁巷，靠近荔湾湖公园。

记者了解到，“约”最早是一种乡村组织的名字，是一个村民的聚居点，相当于一个自然村落。如今，首、二、三约大都已拆迁改造，四约还有些小巷和旧民居，五约的村落形态保留最完整。从泮塘路仁威庙的门口走，可直通五约的主巷五约直街，五约直街是一条宽一两米的麻石街，沿途有不少人家摆卖泮塘五秀和马蹄粉，榕树下常有村民在聊天打牌。五约的村迹有几处：直街的五约亭，七巷的李氏宗祠(敦本堂)、皞遐书舍、三官庙。

荔湾地志办顾问潘广庆曾在20世纪60年代负责荔湾湖公园的管理，在周边居住了70多年。据其介绍，砖石砌筑的五约亭，上面石联书“门接水源朝北极，路迎金气盛西方”，是村中清朝进士黄其表的字迹。皞遐书舍是建于清末民初的李家私塾，有三间房，属于砖木结构平房，是目前这里现存的唯一一处私塾学堂。李氏宗祠则建于清末，凹斗门、镬耳墙，是村中李氏“生祠”。“李氏宗祠是个小祠堂，供奉的是李家一族某一房五代以内宗亲，建造时尚有宗亲在世，所以叫‘生祠’。”潘广庆解释道。

五约外街有一处规模更大的李氏宗祠，曾被用作荔湾湖饭店的接待厅，后改为厨房，如今基本废置。潘广庆说：“里面有石柱、石联，很精美。祠堂后方门楼挂上了‘广州市传统风貌建筑’的牌子。”

建于清代的泮塘五约亭

开村：何时开村无史料记载首约赵姓已无处觅

史料记载，荔枝湾一带在唐代由珠江冲积而形成陆地，因地势低平、河涌纵横、湖沼众多，乡民便筑基为塘，基上栽荔枝、龙眼等果树，塘内种莲藕、菱角等水生作物。据广州民俗文化研究所所长饶原生介绍，南宋《舆地纪胜》记述了南汉刘王在此处开辟园林的事，“刘王花坞，乃刘氏华林园，又名西御苑，在郡治六里，名泮塘，有桃、梅、莲、菱之属”，这是关于“泮塘”二字最早的记载。潘广庆告诉记者，他们曾在云津苑文塔附近发现“古之花坞”的横匾和“祀崇花坞乐平康”的石联上联。“找了20多年，都没有找到下联，后来发现上联被立在华贵桥旁。”

泮塘五约七巷21号的“皞遐书舍”

泮塘一带曾是“刘王花坞”证据确凿，但何时开村并无史料记载，人们通常以仁威庙的历史来推断，《续修南海县志》载述，仁威庙始建于北宋皇祐四年(1052年)，由泮塘村民自发捐筹建设，这也成为泮塘至少九百多年村史的出处。村民李凯帆常从村中长辈处“搜刮”故事，他认为，泮塘开村至今应有千年以上，因为“一般先有人定居、聚集才会兴建庙宇，仁威庙始建前泮塘就有五个约，开村肯定更早”。“先有首约，再有二、三、四、五约，首约开约是曾、岑、赵三姓，赵姓从附近的龙津中路三圣社村迁居而来，二约开约为余、区、何三姓，三约开约为陆姓，四约开约为刘姓，五约开约则为李姓、黄姓。”村民黄永锐说。李凯帆补充道：“按照先来后到，村民把这些姓氏分为‘老姓’‘新姓’，最早开村的赵姓已无迹可寻。”

泮塘村梁氏宗祠

如今的泮塘村，形成了梁、李、刘、陈、何、张、区、郑、植、黄等多姓宗族共居的格局。李姓是泮塘历史比较悠久的姓，李凯帆年幼时听老人家提起，他的祖先迁来泮塘四约，最开始从事晒盐业，后又做小买办，还曾与十三行富商潘仕成有往来。梁氏是泮塘的大族，村民梁绵海拿出了放在龙津西路梁氏宗祠的族谱，族谱上记载，始祖永享公梁宏益在南宋咸淳年间从南雄珠玑巷南迁至广州西场乡，在七世祖肇基公那一代迁至泮塘，到梁绵海已是第二十三代。

饶原生表示，因无史料记载，关于泮塘的发端只能从泮塘的村志和村民的族谱中找到蛛丝马迹。然而，泮塘的村志曾遭损毁，只有20世纪80年代续写的版本，而曾、岑、赵的开村“老姓”也很难寻觅。泮塘古村的发端，依旧是个谜。

英国画家绘制的《海山仙馆》

水脉：清代成为半陆半溪的水乡岭南第一名园建于此

从地图上看，泮塘村五约面积最大，且只有五约临湖。李凯帆告诉记者：“其实，以前泮塘整个村都靠近水边。”记者留意到，在陈廉伯故居连廊附近，有两处面积不大的平台，“以前河涌宽阔，这些平台原是码头，用来上下货。”李凯帆介绍，梁氏宗祠斜