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2026中国建设银行广西壮族自治区分行校园招聘300人备考题库含答案详解(满分必刷).docx

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2026中国建设银行广西壮族自治区分行校园招聘300人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列行为属于侵犯公民民事权利的是()。

A.电视台新闻报道中使用了小强翻越马路隔离栏的影像资料

B.父母为14岁的小红保管压岁钱

C.选举领导小组不允许16岁的小涛参加人大代表的选举

D.12岁的小海所投稿件在某报刊发表,但该报刊以其年龄小为由拒付稿酬

【答案】:D

【解析】该题旨在考查对侵犯公民民事权利行为的判断。民事权利是公民在民事活动中享有的权利,包括人身权、财产权等。电视台在新闻报道中使用小强翻越马路隔离栏的影像资料,这属于新闻报道的合理使用,没有侵犯小强的民事权利。新闻报道本身具有传播信息、反映社会现象的功能,在报道过程中使用相关影像资料是为了真实呈现事实,且未对小强的人身权或财产权造成损害。父母为14岁的小红保管压岁钱,是基于父母对未成年子女的监护职责。14岁的小红属于限制民事行为能力人,父母有权对其财产进行管理和保护,这种行为是为了保障小红的合法权益,并非侵犯其民事权利。选举领导小组不允许16岁的小涛参加人大代表的选举,这是符合法律规定的。根据我国选举法,年满18周岁的公民才享有选举权和被选举权。小涛16岁,不具备选举人大代表的法定年龄条件,所以这不属于侵犯公民民事权利的行为。12岁的小海所投稿件在某报刊发表,根据《著作权法》,作者对其作品享有著作权,包括获得报酬的权利,并不受年龄限制。该报刊以小海年龄小为由拒付稿酬,侵犯了小海的著作权中的获得报酬权,属于侵犯公民民事权利的行为。综上,答案是所投稿件在某报刊发表但报刊以年龄小为由拒付稿酬这种行为属于侵犯公民民事权利。

2、公文的()可用于送抄送机关了解内容,也可由本机关留存备查、归档等。

A.定稿

B.正本

C.副本

D.试行本

【答案】:C

【解析】副本是公文正式签署本的复制文本。其作用主要是为了送抄送机关了解内容或由本机关留存备查、归档等。定稿是经过修改、审阅并由负责人签发或会议讨论通过的最后完成稿,是正式生效的文本,并非用于送抄送机关了解内容等。正本是具有标准格式并签署或盖章的正式文本,是供受文者使用的具有法定效用的正式文本。试行本是公文正本的一种特殊形式,在规定的试验推行期间具有正式公文的法定效用,也不是用于送抄送机关了解内容或留存备查等用途。所以答案选副本。

3、小明的父母在下岗之后开设了一家小食店,并让正在小学六年级就读的小明辍学帮忙。小明父母的这一行为侵犯了小明的()。

A.财产权

B.劳动权

C.受教育权

D.人格权

【答案】:C

【解析】本题主要考查公民基本权利的相关知识,需判断小明父母让六年级的小明辍学帮忙的行为侵犯了小明的何种权利。财产权是指以财产利益为内容,直接体现财产利益的民事权利。题目中并未涉及小明财产方面的相关信息,小明父母的行为没有侵犯小明的财产权。劳动权是指有劳动能力的公民享有获得劳动机会和适当的劳动条件,并按照其劳动的数量和质量取得劳动报酬的权利。虽然小明父母让小明帮忙,但让未成年人辍学去帮忙违背了对未成年人的保护原则,且本题重点强调的是辍学这一行为,并非主要涉及劳动权的问题。受教育权是指公民有从国家接受文化教育的机会,以及获得受教育的物质帮助的权利。我国实行九年义务教育制度,小明才念小学六年级,正处于接受义务教育阶段,其父母让他辍学帮忙,这一行为明显侵犯了小明接受教育的权利。人格权是指为民事主体所固有而由法律直接赋予民事主体所享有的各种人身权利。题干中没有体现出小明的人格尊严、名誉等人格权受到侵犯的相关内容。综上,小明父母让小明辍学的行为侵犯了小明的受教育权。

4、《圣经》是()人的著作。

A.希腊

B.印度

C.犹太

D.巴比伦

【答案】:C

【解析】本题考查《圣经》的相关知识。《圣经》是犹太民族的著作,犹太民族在其历史发展过程中创作并传承了《圣经》,它在犹太教和基督教等宗教文化中占据着极其重要的地位。而希腊有着自己独特的神话、哲学和文学体系,其经典作品如《荷马史诗》等,并非是《圣经》的创作者;印度是佛教、印度教等宗教的发源地,有着诸如《吠陀经》等宗教经典,并非《圣经》的诞生地;巴比伦虽然是古代文明的重要发源地之一,有其自身的文化和宗教,但《圣经》不是巴比伦人的著作。综上,《圣经》是犹太人的著作。

5、认为只要“锦鲤附身”,人生便可“躺赢”。这种观点在哲学上属于()。

A.客观唯心主义

B.主观唯心主义

C.朴素唯物主义

D.机械唯物主义

【答案】:A

【解析】该题考查哲学派别的区分。题干中“只要‘锦鲤附身’,人生便可‘躺赢’”这种观点认为有一种超自然的神秘力量即“锦鲤”决定人生,这是把客观精神看作世界的主宰和本原。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的

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