2025重庆潼南区就业和人才中心公益岗招聘1人备考题库含答案详解（名师推荐）.docxVIP

2025重庆潼南区就业和人才中心公益岗招聘1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、运用法律方法实施管理，不仅注重事后的惩罚，更关键的是在事前对人们的行为起到指导、教育和警示作用，这表明法律在管理中具有（）特点。

A.权威性

B.预防性

C.强制性

D.规范性

【答案】：B

【解析】该题描述表明运用法律方法进行管理时，不仅有事后惩罚，更重要的是能在事前对人们行为起到指导、教育和警示作用，这体现了法律能够预防不良行为的发生，具有预防性特点。权威性强调的是法律的地位和不可侵犯性；强制性侧重于依靠国家强制力保证实施；规范性主要指法律规定了人们行为的准则和模式，它们均不符合题目中所强调的事前作用这一关键要点。所以本题答案应体现法律在管理中的预防性特点。

2、在新公共管理运动中，政府职能争论的焦点主要集中于（）。

A.政治职能

B.经济社会职能

C.文化职能

D.军事职能

【答案】：B

【解析】新公共管理运动强调政府应像企业一样高效运作，注重提高公共服务的质量和效率，其关于政府职能争论的焦点主要是政府在经济和社会领域应该扮演什么样的角色，如何更有效地提供经济社会方面的公共服务，而不是政治职能、文化职能和军事职能。所以争论焦点主要集中于经济社会职能。

3、（）是归档文件整理的根本目的，也是衡量归档文件质量的重要标准。

A.便于整理和保密

B.区分文件的不同保存价值

C.便于管理和利用

D.保持文件有机联系

【答案】：C

【解析】归档文件整理有多个方面的意义和目标，但根本目的和衡量质量的重要标准是方便对文件进行管理和利用。便于整理和保密，保密虽重要，但不是整理的根本目的；区分文件不同保存价值是文件鉴定的工作，并非整理的根本目的；保持文件有机联系是整理过程中需遵循的原则，而非根本目的。只有便于管理和利用，才能让归档文件在实际工作中发挥最大效用，所以这是归档文件整理的根本目的和衡量质量的重要标准。

4、自三代而下，唯光武允冠百王矣”中的“光武”是指（）

A.刘秀

B.刘邦

C.李渊

D.李显

【答案】：A

【解析】本题考查历史人物的相关知识。“自三代而下，唯光武允冠百王矣”这句话夸赞了光武皇帝的卓越成就。“光武”指的是东汉开国皇帝刘秀，他是汉高祖刘邦九世孙，新朝末年，海内分崩，天下大乱，刘秀在家乡乘势起兵，经过长达十二年之久的统一战争，先后平灭了关东、陇右、西蜀等地的割据势力，结束了自新莽末年以来长达近二十年的军阀混战与割据局面，建立东汉。刘邦是汉朝开国皇帝，史称汉高祖；李渊是唐朝开国皇帝；李显是唐朝第四位皇帝。他们都与“光武”这一称呼不对应。所以，答案是刘秀。

5、移动支付的广泛普及，引发了人们对“无现金社会”的诸多遐想。然而，仅依靠移动支付难以满足数字金融时代的变革需求，“数字货币”这一更深层次的概念应运而生。2019年8月2日，中国人民银行在2019年下半年工作电视会议上提出，要加快推进法定数字货币的研发进程。下列对“央行数字货币”理解正确的是（）。

A.是法定货币的数字化

B.使货币的本质发生了变化

C.不具有贮藏手段的职能

D.拓展了货币的职能

【答案】：A

【解析】移动支付普及促使人们对“无现金社会”展开遐想，但移动支付无法满足数字金融时代变革需求，在此背景下“数字货币”概念诞生，中国人民银行也在相关会议上表示要加快推进法定数字货币研发。法定数字货币是法定货币的数字化形式，它以数字形式存在，却具备法定货币的一切属性和功能，本质上仍是法定货币。货币的本质是固定地充当一般等价物，法定数字货币并未改变这一本质，它依然在商品交换中发挥着一般等价物的作用。作为法定货币的一种形态，法定数字货币同样具有货币的各种职能，其中就包括贮藏手段职能。人们可以将其作为财富进行贮藏，以应对未来的支出需求。同时，法定数字货币也没有拓展货币的职能，它所具备的职能依然是传统货币职能在数字形式下的体现。因此，正确的理解是法定数字货币是法定货币的数字化。

6、吉林市人民政府向吉林省人民政府行文并同时报送给国务院，这种行文方式属于（）。

A.越级行文

B.多级行文

C.逐级行文

D.直达行文

【答案】：B

【解析】多级行文是指将公文同时发送给上几级或下几级机关，甚至直达基层与人民群众直接见面。吉林市人民政府行文给吉林省人民政府并报国务院，是向两个上级机关同时行文，属于多级行文。越级行文是指越过自己的直接上级或下级行文，本题并非越过直接上级行文，不属于越级行文。逐级行文是按级逐级上报或下发文件，只对直属上一级或下一级机关制发公文，本题涉及多个上级机关，并非单纯的逐级行文。直达行文是指领导机关直接将文件发至基层组织或直接传达给人民群众，本题并非这种情况。所以答案是多级行文。

7、荀子说，“天行有常，不为尧存，