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2025辽宁沈阳市皇姑区招聘社区工作者129人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、领导者法治观念的实质是（）。

A.对法律精神和法治价值的认同与贯彻

B.对领导主观能动性超越法律的认同和贯彻

C.倡导法律的工具性价值

D.倡导严刑峻法

【答案】：A

【解析】领导者的法治观念，核心在于对法律的正确认知与践行。对法律精神和法治价值的认同与贯彻，是法治观念的实质体现。法律精神蕴含着公平、正义、民主等价值理念，领导者只有认同这些价值，才能在工作中切实贯彻法治原则，依法行使权力、履行职责。而认为领导主观能动性可以超越法律并对其进行认同和贯彻，这与法治原则背道而驰。法治强调法律至上，任何个人和组织都必须在法律的框架内活动，若允许领导主观能动性超越法律，就会破坏法治的权威性和稳定性，导致权力滥用。倡导法律的工具性价值过于片面。虽然法律具有工具性作用，如维护社会秩序、保障经济发展等，但法治不仅仅是将法律作为一种工具，更重要的是蕴含着对公平、正义等价值的追求，领导者的法治观念不能仅仅局限于法律的工具性。倡导严刑峻法也不符合法治观念的实质。法治追求的是公正、合理的法律制度和执法环境，严刑峻法可能在短期内起到威慑作用，但不一定能从根本上解决社会问题，而且可能会侵犯公民的合法权益，与法治所倡导的人权保障、公平正义等价值相悖。因此，领导者的法治观念的实质是对法律精神和法治价值的认同与贯彻。

2、中国古代流传着许多刻苦学习的故事，以下人物与其行为配对有误的是（）。

A.孙敬——凿壁

B.苏秦——刺股

C.车胤——囊萤

D.孙康——映雪

【答案】：A

【解析】本题可根据所给人物和对应行为，结合历史典故来判断配对是否正确。“凿壁”对应的典故主人公是匡衡，西汉匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，终成一代名相。而孙敬是“悬梁”的主人公，东汉时，孙敬为了刻苦学习，用绳子系在头发上，悬在屋梁上，防止自己打瞌睡。所以“孙敬——凿壁”的配对有误。“刺股”指的是战国时期的苏秦，他为了发愤读书，常常读书到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。“囊萤”是晋代车胤的故事，车胤家境贫寒，常无油点灯，夏夜就捕捉萤火虫，用以照明夜读，学识与日俱增。“映雪”说的是晋代孙康的故事，孙康幼时酷爱学习，常常感到时间不够用，他想夜以继日地读书，可家中贫穷，没钱购买灯油，冬天夜里，他就冒着严寒，出门坐在雪地上，借助积雪反射的月光读书。综上，人物与其行为配对有误的是将孙敬与凿壁配对。

3、下列选项中属于省力杠杆的是（）。

A.指甲剪

B.汤勺

C.晾衣杆

D.定滑轮

【答案】：A

【解析】本题可根据省力杠杆的特点，逐一分析各选项。省力杠杆的特点是动力臂大于阻力臂，省力但费距离。指甲剪在使用过程中，动力臂大于阻力臂，能省力，所以属于省力杠杆。汤勺在使用时，动力臂小于阻力臂，是费力杠杆，费力但省距离。晾衣杆操作时，动力作用点移动较小的距离就能使阻力作用点移动较大的距离，其动力臂小于阻力臂，属于费力杠杆。定滑轮实质是等臂杠杆，其动力臂等于阻力臂，既不省力也不费力，只能改变力的方向。综上，属于省力杠杆的是指甲剪。

4、历史上，不少豪放派诗人（词人）有婉约佳作，而婉约派诗人（词人）也不乏豪放名句，这是一种有趣的“反差”。下列选项没有体现这种“反差”的是（）。

A.李清照：生当作人杰，死亦为鬼雄

B.晏殊：无可奈何花落去，似曾相识燕归来

C.苏轼：春宵一刻值千金，花有清香月有阴

D.辛弃疾：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处

【答案】：B

【解析】本题考查对诗歌风格和诗人流派“反差”的理解。题干强调的“反差”是豪放派诗人有婉约佳作，婉约派诗人有豪放名句。一位诗人以其典型作品风格而被归为某一流派，但当该诗人创作出与自身流派风格不同的作品时，便体现了这种“反差”。李清照是婉约派词人，“生当作人杰，死亦为鬼雄”气势磅礴、慷慨激昂，展现出豪放的意境，这体现了婉约派诗人有豪放名句的“反差”。苏轼是豪放派诗人，“春宵一刻值千金，花有清香月有阴”描绘了春夜的静谧美好，风格婉约，体现了豪放派诗人有婉约佳作的“反差”。辛弃疾是豪放派词人，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”营造出细腻、柔美的意境，属于婉约风格，体现了豪放派诗人有婉约佳作的“反差”。晏殊是婉约派词人，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”情感细腻、委婉含蓄，这是其婉约风格的典型体现，没有体现出婉约派诗人有豪放名句的“反差”。综上，没有体现这种“反差”的是“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。

5、科学发展观的核心是（）。

A.发展

B.全面、协调、可持续

C.以人为本

D.改革创新

【答案】：C

【解析】科学发展观