2025重庆南岸区长生桥镇人民政府招聘13人备考题库有完整答案详解.docxVIP

2025重庆南岸区长生桥镇人民政府招聘13人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、朱熹指出的“专心致志，以事其业”说的是()

A.敬业精神

B.奉献精神

C.公仆意识

D.意志品质

【答案】：A

【解析】宋代理学家朱熹说：“敬业者，专心致志，以事其业也;乐群者，乐于取益，以辅其仁也。”这句话说的是敬业精神。考点：职业道德与职

2、下列各项内容表述中有错误的一项是（）。

A.决策是管理者从事管理工作的基础，是衡量管理水平高低的重要标志之一

B.组织工作是把组织成员组合起来，以有效地达到既定目标的过程

C.预算控制是管理控制中最常用、也比较有效的控制方法

D.预算是对未来环境所作出的估计，这种估计有时候是凭空的幻想和臆测

【答案】：D

【解析】决策在管理工作中的确处于基础地位，并且也是衡量管理水平高低的重要标志之一，所以该项表述正确；组织工作的核心就是将组织成员进行合理组合，从而有效地达成既定目标，这一表述是符合组织工作定义的；预算控制凭借其可量化、可操作性强等特点，成为管理控制中最为常用且效果较好的控制方法；而预算并不是凭空的幻想和臆测，它是基于对大量历史数据、现状分析以及未来趋势的科学预测而制定的，是对未来环境较为合理的估计，该项错误。因此答案是最后一项表述有错误。

3、在世界统一性问题上，唯物主义和唯心主义的分歧表现为（）。

A.统一于实践还是统一与认识

B.统一于运动还是统一于静止

C.统一于社会还是统一于社会意识

D.统一于物质还是统一于精神

【答案】：D

【解析】世界统一性问题探讨的是世界的本原是什么，即世界万物最终统一于什么。在哲学领域中，唯物主义和唯心主义是两个根本对立的哲学派别，它们在世界统一性问题上存在本质分歧。物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。唯物主义认为物质是世界的本原，世界上先有物质，后有意识，物质决定意识，所以唯物主义主张世界统一于物质，即整个世界都以物质为基础，万事万物都是物质的具体形态或物质的表现。精神、意识等则是人类思维和心理活动的产物。唯心主义认为意识是世界的本原，意识先于物质存在，物质是意识的产物，所以唯心主义主张世界统一于精神，认为世界的本质是精神性的，物质世界是精神的外化或表现。实践是人类改造客观世界的物质性活动，认识是主体对客体的能动反映。统一于实践还是统一于认识，这主要涉及的是认识论领域中关于认识的来源、基础等方面的争论，并非世界统一性问题上唯物主义和唯心主义的分歧。运动是物质的根本属性和存在方式，静止是运动的一种特殊状态。统一于运动还是统一于静止，这是关于物质存在状态的探讨，重点在于物质运动与静止的关系，与世界的本原和统一性问题的分歧无关。社会是人类生活的共同体，社会意识是社会生活的精神方面。统一于社会还是统一于社会意识，这主要是在历史观领域探讨社会存在和社会意识的关系，并非世界统一性问题上唯物主义和唯心主义的核心分歧。因此，在世界统一性问题上，唯物主义和唯心主义的分歧表现为统一于物质还是统一于精神。

4、李某前往赵某家实施盗窃行为的途中，遭遇车祸并被送往医院，其行为属于（）。

A.犯罪预备

B.犯罪中止

C.犯罪既遂

D.犯罪未遂

【答案】：A

【解析】该题考查的是对不同犯罪形态的理解与区分。犯罪预备是指为了犯罪，准备工具、制造条件的行为。本题中李某去赵某家偷东西，在前往的路上即处于为实施盗窃犯罪制造条件的阶段，此时遭遇车祸被送去医院，未能着手实施盗窃行为，符合犯罪预备的特征。犯罪中止是指在犯罪过程中，自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生的行为。李某并非自动放弃犯罪，而是因车祸这一意志以外的原因未能实施犯罪，所以不属于犯罪中止。犯罪既遂是指行为人所实施的行为已经齐备了刑法分则对某一具体犯罪所规定的全部构成要件。李某尚未着手实施盗窃行为，更未达到盗窃犯罪的既遂状态。犯罪未遂是指已经着手实行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。而李某在去赵某家偷东西的路上，还未着手实施盗窃行为，不构成犯罪未遂。综上，该行为属于犯罪预备。

5、王某是S市爱心公益协会会长，积极参与公益活动。该爱心公益会成立当日，便为X县100名贫困学生提供资助，每名学生每年获资助1000元，共计10万元。2015年4月4日，王某带领29名协会会员前往S市社会福利院，为老人送去香蕉、苹果等水果，还与大家一起为福利院擦玻璃、拖地，并给老人剪头发、剪指甲。王某的行为体现了社会公德中的（）。

A.文明礼貌

B.助人为乐

C.遵纪守法

D.爱护公物

【答案】：B

【解析】社会公德涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系，主要内容包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等。文明礼貌强调在人际交往中举止文明、尊重他人。遵纪守法是指人们自觉遵守