2025河北邢台银行股份有限公司招聘14人备考题库含答案详解(新).docxVIP

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2025河北邢台银行股份有限公司招聘14人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、《社会团体登记管理条例》中所指的社会团体,是指中国公民自愿组成,为达成会员共同意愿,依照其章程开展活动的()社会组织。

A.公益性

B.非营利性

C.营利性

D.专业性

【答案】:B

【解析】《社会团体登记管理条例》第二条规定,本条例所称社会团体,是指中国公民自愿组成,为实现会员共同意愿,按照其章程开展活动的非营利性社会组织。公益性是社会团体可能具备的属性,但并非定义关键;营利性与社会团体本质相悖;专业性也不是社会团体定义的核心特征。所以正确答案是社会团体是非营利性社会组织。

2、目前我国有几个省级自治区()。

A.3

B.4

C.5

D.6

【答案】:C

【解析】我国共有5个省级自治区,分别是内蒙古自治区、广西壮族自治区、西藏自治区、宁夏回族自治区和新疆维吾尔自治区,所以本题正确答案为5。

3、下列有关动物的说法不正确的是:

A.珊瑚礁是一种由软体动物组成的动物群

B.孵化小海龟时的温度决定了它们的性别

C.青蛙和乌龟的体温会随环境的变化而变化

D.现存最原始的哺乳动物鸭嘴兽仅分布于澳大利亚

【答案】:A

【解析】珊瑚礁是由珊瑚虫分泌的石灰质骨骼堆积形成,并非软体动物组成的动物群。海龟性别由孵化温度决定,青蛙和乌龟是变温动物,体温随环境变,鸭嘴兽是原始哺乳动物且仅分布于澳大利亚,所以该说法不正确的是关于珊瑚礁的描述。

4、《梦溪笔谈》中记载:“方家以疆石磨针锋,则能指南。然常微偏东,不全南也。”这是记录了我国四大发明中()的用法。

A.指南针

B.火药

C.造纸术

D.印刷术

【答案】:A

【解析】题目中提到“以疆石磨针锋,则能指南。然常微偏东,不全南也”,描述的是通过某种方式使针具有指南的特性,并且指出所指方向略微偏东并非正南方,这明显是在阐述指南针的特征和用法。而火药主要是在军事、烟花等领域应用,与题目描述无关;造纸术是关于纸张制造的技术,和指南的内容不相关;印刷术是用于书籍等印刷复制的技术,也不符合题目中的描述。因此,《梦溪笔谈》记录的是我国四大发明中指南针的用法。

5、继承权是指继承人依法取得被继承人遗产的权利。依据民法相关规定,第一顺序继承人包括被继承人的()。

A.弟弟

B.养子

C.祖父

D.叔父

【答案】:B

【解析】本题主要考查第一顺序继承人的范围。按照民法相关规定,第一顺序继承人包括配偶、子女、父母。这里所说的子女,涵盖了婚生子女、非婚生子女、养子女和有扶养关系的继子女。逐一分析各人物与第一顺序继承人范围的关系:-弟弟属于兄弟姐妹范畴,兄弟姐妹是第二顺序继承人,并非第一顺序继承人。-养子属于子女的范畴,属于第一顺序继承人。-祖父属于祖父母范畴,祖父母是第二顺序继承人,不是第一顺序继承人。-叔父不属于法定继承人中的第一顺序或第二顺序继承人。综上,答案指向的人物为养子。

6、张某(25岁)从邻家男孩小伟处拿到房门钥匙后进行模压仿制,随后归还钥匙。一日,趁小伟家人外出,张某用仿制的钥匙开门行窃,因仿制钥匙制作不准未能打开房门,其回家对钥匙加工后继续作案,此时被家人抓获,张某的行为属于()。

A.犯罪预备

B.犯罪中止

C.犯罪未遂

D.不构成犯罪

【答案】:C

【解析】本题可根据犯罪预备、犯罪中止、犯罪未遂的定义来分析判断张某的行为属于哪种犯罪形态。犯罪预备是指为了犯罪,准备工具、制造条件的行为。犯罪预备是犯罪行为尚未着手实施前的准备阶段。在本题中,张某已经拿着仿制的钥匙去开门行窃,这表明其已经着手实施犯罪,并非处于准备工具、制造条件的预备阶段,所以不属于犯罪预备。犯罪中止是指在犯罪过程中,自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生的行为。也就是说,犯罪中止是犯罪人主观上自动放弃犯罪意图,而本题中张某是因为钥匙制作不准未能打开房门,回家加工后继续作案,并非自动放弃犯罪,所以不属于犯罪中止。犯罪未遂是指已经着手实行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。在本题中,张某拿着仿制的钥匙开门行窃,已经着手实施犯罪行为,但因钥匙制作不准未能打开房门,这是由于其意志以外的原因导致犯罪未能得逞。之后张某虽回家加工后继续作案,但最终被家人抓获,依然没有完成犯罪,符合犯罪未遂的特征。张某已经实施了盗窃的犯罪行为,虽未成功窃取财物,但已经着手实行犯罪,其行为具有社会危害性,构成犯罪。综上,张某的行为属于犯罪未遂。

7、“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”是()的词作。

A.晏殊

B.李清照

C.辛弃疾

D.陆游

【答案】:C

【解析】该题目考查诗词作者的文学常识。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”出自南宋词人辛弃疾的《青玉案·元夕》。晏殊以

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