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2025湖南长沙市天心区招聘社区专职工作人员30人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、车轮：汽车：运输（）

A.衣服：衣架：晒衣

B.镜片：眼镜：读书

C.听筒：电话：通话

D.墨汁：毛笔：书法

【答案】：C

【解析】车轮是汽车的一部分，汽车可用于运输；听筒是电话的一部分，电话可用于通话，所以该选项正确。

2、公安机关与其他国家机关相区别的（）指的是公安机关的性质。

A.根本特点

B.根本性质

C.根本属性

D.根本区别

【答案】：C

【解析】公安机关的性质指的是公安机关与其他国家机关相区别的根本属性。根本属性是事物最本质的特性，它决定了事物的本质特征和基本性质，能够从根本上把公安机关和其他国家机关区分开来。根本特点侧重于描述事物表现出来的独特之处，但不一定能从本质上界定；根本性质表述较宽泛，没有突出与其他事物区分的关键；根本区别强调的是差异本身，而非能界定其自身的本质属性。所以该项正确答案为根本属性。

3、下列关于公文信函格式的说法，正确的是（）。

A.首页不显示页码

B.联合行文时不使用主办机关标志

C.标题居中编排，与其上最后一个要素相距三行

D.如需标注份号、密级和保密期限、紧急程度，应当居版心右边缘编排

【答案】：A

【解析】在公文信函格式中，首页不显示页码，这符合公文信函格式的规范要求。联合行文时会使用主办机关标志，并非不使用。标题居中编排，与其上最后一个要素相距两行，而不是三行。如需标注份号、密级和保密期限、紧急程度，应当顶格居版心左边缘编排在第一条红色双线下，并非居版心右边缘编排。所以正确的说法是首页不显示页码。

4、五十六个民族的风土人情汇聚成了我国灿烂的风俗文化。下列选项中的信息描述的是同一个民族的是（）。

A.花王节泼水节竹楼

B.牛魂节土司庄园哈达

C.雪顿节松赞干布布达拉宫

D.三月街那达慕大会吊脚楼

【答案】：C

【解析】花王节是壮族的，泼水节是傣族的，竹楼是傣族的，所以该项说法错误。牛魂节是侗族、仫族、仡佬等民族祭祀牛神的传统节日，土司庄园是彝族的，哈达是蒙古族或藏族的，所以该项说法错误。雪顿节、松赞干布、布达拉宫均是藏族的，所以该项说法正确。那达慕大会是蒙古族的，吊脚楼是湘西等地的特色建筑，三月街是白族的，所以该项说法错误。

5、下列关于决策与计划的说法中，不正确的是（）。

A.决策是计划的前提，计划是决策的逻辑延续

B.实际工作中，决策与计划相互渗透，有时甚至是不可分割地交织在一起的

C.决策为计划的任务安排提供依据，计划为决策所选择的目标活动的实施提供组织保证

D.计划是关于组织活动方向、内容以及方式的选择，决策则是对组织内部不同部门和不同成员在一定时期内行动任务的具体安排

【答案】：D

【解析】该题说法错误的表述是“计划是关于组织活动方向、内容以及方式的选择，决策则是对组织内部不同部门和不同成员在一定时期内行动任务的具体安排”。实际上，决策是关于组织活动方向、内容以及方式的选择，是组织或个人为了实现某种目标而对未来一定时期内有关活动的方向、内容及方式的选择或调整过程。而计划是对决策所确定的任务和目标提供一种合理的实现方法，是对组织内部不同部门和不同成员在一定时期内行动任务的具体安排。决策是计划的前提，计划是决策的逻辑延续，在实际工作中，决策与计划相互渗透，有时甚至不可分割地交织在一起，决策为计划的任务安排提供依据，计划为决策所选择的目标活动的实施提供组织保证。

6、一些非物质文化遗产不仅具备历史性、文化性和艺术性，还具有生产性，也就是说其文化内涵和技艺价值需通过人的手工创造来呈现，只有在生产实践中，其传统工艺流程、关键技艺等才能得到保护、传承和弘扬。因此，“生产性保护”理念在我国非物质文化遗产保护工作中应运而生。“生产性保护”的意义在于（）。

A.从传文化中汲取精神滋养

B.汲取传统文化精华部分的养分

C.展现中华传统文化的优越性

D.促进文化与经济的有机融合

【答案】：D

【解析】题目强调一些非遗具有生产性，需在生产实践中实现传统工艺流程、关键技艺等的保护传承和弘扬，“生产性保护”理念应运而生。从传文化中汲取精神滋养，重点在于精神层面的获取，未突出生产性保护与非遗在生产实践中传承保护以及经济方面的联系，与“生产性保护”的意义关联不紧密。汲取传统文化精华部分的养分，主要侧重于对传统文化精华的吸收，没有体现出“生产性保护”在生产实践中所产生的作用，不能准确表达“生产性保护”的意义。展现中华传统文化的优越性，更多强调的是文化本身的特质，没有涉及到“生产性保护”通过生产实践来实现非遗保护传承以及与经济的关系。而促进文化与经济的有机融合，“生产性保护”让非遗在生产实践中得到保护传承和弘扬，生产实践往往伴随着一定的经济活动，这既实现了非遗文化的传