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贵州陶艺文化贵阳职业技术学院李波
贵州土陶贵州土陶,即产于贵州省地域范围之内的用粘土制作烧造而成的陶器.贵州土陶制陶的方法主要有手制、模制和轮制法
贵州土陶起源贵州土陶类型的始制时间,可以追溯至旧石器时代。其中,如贵州黔西南贞丰土陶的始制时间根据当地制陶人家的族谱记载可以追溯至600年以前甚至更远。从贵州在旧石器时代已有人栖居的考古证明可以推断,贵州的制陶技术可能是由远古祖先们辈辈相传而得。
贵州土陶的分布
牙舟陶中国十大古陶之一的牙舟陶牙舟镇,一个名不见经传,在地图上都很难找到的小镇,但是在这里却诞生了一项穿越了600余年的国家级非物质文化遗产--牙舟陶
牙舟陶根据《平塘县志》的记载:明朝建立之初,为打击元朝残余势力,大量军队进入贵州地区,这时牙舟制陶工艺由中原地区传入贵州。牙舟陶是一个多地区、多文化汇聚的产物,独特的泥土资源和制釉原料形成了独具特色的牙舟陶文化。
牙舟陶始于明代洪武年间,其古朴的陶艺制作手法,被历代制陶艺人完整的传承下来,融入当地的民族文化及地域特色文化,在中国西南部的大山深处不断发展。
陶土-白胶泥牙舟镇地区的山多为石灰岩溶蚀中低山,山上的石头经过长期的风化和雨水冲刷,流淌到山底的盆地慢慢的积累下来,最终形成一片含有丰富硅铝的白泥土层,当地居民俗称“白胶泥”
燃料牙舟镇气候适宜各种亚热带暖温带植物的生长,这里的植被主要是樟科、玄参科、缕梅科、壳斗科类等阔叶林,这些木材是牙舟陶在进行烧制时的主要燃料;山上常见的刺藤和狼鸡草,是老一辈制陶艺人烧窑引火的燃料;山上丰富的竹子资源,可以用来编装陶器的抬货箩和打包箩。“一柴二泥三窑匠”是牙舟制陶艺人中盛行的一句谚语,从中可以看出木材原料和泥土原料对制陶的重要性。
牙舟陶,是贵州陶瓷艺术中的“精绝”之作。在六百多年的发展历程中,她融入了贵州本土的陶文化内涵,形成了独具一格的贵州陶艺。牙舟陶的产品多为生活用具及陈设品,动物玩具和祭祀器皿,其特点造型自然古朴,线条简洁明快,色调淡雅和谐,具有浓重的出土文物神韵。牙舟陶以本地特有的白胶泥为原料和本地特有的土釉、白灰釉、黄釉(黄泥)为瓷釉;制坯采用快轮成型及捏法,以铜、钴、铁等金属氧化物为着色剂,采用阶梯窑烧制。目前,有白、翠绿、绛红、天兰、古铜、鸭黄等色调,牙舟陶在设计上选择蜡染、刺绣、桃花图案,以浮雕的手法体现,夸张而繁琐,很富于装饰性,凡鱼、兽、虫、鸟等玩具,均色彩自然,玲珑剔透。牙舟陶造型工艺、图案设计,均保持本民族特色,实用价值高,既是生活用品,又是工艺品。2008年“牙舟陶器烧制技艺”入选国家级非物质文化遗产名录,名列“中国十大古陶之一”。
由此可见,关于织金的起源可谓众说纷坛,尚无定论。据织金县志记载,清康熙五年(1666)始建平远府。清朝建府后,织金砂陶以“平远锅”驰名各地,如果以这个时间段为基准,织金砂陶的历史至少是340多年。织金砂陶的制作材料主要分为三大类,一是粘土,二是化妆土,三是块粒较小无烟低硫煤。织金砂陶
织金砂陶制作过程配料:筛选较细的粘土和粉碎较细的无烟低硫煤砂1:1.5份量混合,而较粗的粘土和粉碎较粗的无烟低硫煤按1:1的份量混合慢轮敷模成型抛光、上釉
烧制
织金砂陶作品
黄平泥哨黄平泥哨又称泥叫叫,是黄平县旧州镇寨勇村苗族老艺人吴国清在传统陶哨的基础上,根据苗族传统艺术创新发展起来的一种泥捏儿童玩具。它孕育于二十世纪的20年代,成形于二十世纪30年代,在二十世纪80年代得到丰富和发展。黄平苗族泥哨以当地优质黄泥做基本原料,通过搓捏、锻烧、上色等多道工序制作而成,哨形式多样、色彩丰富,具有鲜明的地方民族特色与极高的收藏价值,是国家级非物质文化遗产。
泥哨在捏制过程中,造型表现手法注重动物头部特征,强调神似形略,形成夸张变形的艺术风格。即使同一类的泥哨都有很多不同形态的变化。如虎哨就有卧虎、跳涧虎、下山虎、怒吼虎、扫尾虎、扭头虎、滚地虎等多种。其色彩一般以黑底点红绿为主,兼杂黄、白、蓝等色。为使“吹之方便置之平稳”,不管飞禽走畜,都是做的3只脚,在设色、绘制方面,颜色对比强烈、重彩浓绘,近似当地苗族妇女的紫色衣裙和刺绣花块,哨体鲜明醒目而又不失厚重,古朴大方,生性高洁。在绘制上,用传统的民族刺绣、挑花、蜡染、生活图案装饰,除彰显地方民族特色外,还具有浓厚的农耕文化气息。泥哨工艺
泥哨作品
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