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2025重庆上清寺街道社区卫生服务中心招聘财务人员1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、答复下级机关的请示事项时使用的文种是（）。

A.批复

B.指示

C.命令

D.批示

【答案】：A

【解析】在公文处理中，批复是用于答复下级机关请示事项的文种。它具有针对性和权威性，下级机关的请示一经批复，就必须严格遵照执行。指示主要用于上级对下级布置工作、阐明工作活动的指导原则，并非专门用于答复请示。命令适用于公布行政法规和规章、宣布施行重大强制性措施、批准授予和晋升衔级、嘉奖有关单位和人员等，不用于答复请示。批示通常是领导对文件等的批注意见，并非正式公文文种。所以答复下级机关的请示事项应使用批复。

2、涨价:滞销()

A.暴雨:泥泞

B.晴朗:天气

C.土壤:灌溉

D.企业:成本

【答案】：A

【解析】涨价可能会导致商品滞销；暴雨可能会导致道路泥泞，所以得到相应结论。

3、2021年12月10日，与中国恢复外交关系的中美洲国家是（）。

A.巴拿马

B.危地马拉

C.尼加拉瓜

D.哥斯达尼加

【答案】：C

【解析】本题考查2021年的外交事件。2021年12月10日，中国同尼加拉瓜签署《中华人民共和国和尼加拉瓜共和国关于恢复外交关系的联合公报》，两国正式恢复外交关系。巴拿马于2017年6月13日与我国建交；截至2025年4月，危地马拉仍未与我国建交；正确名称为“哥斯达黎加”，该国于2007年6月1日与中国建交。所以该题的答案是尼加拉瓜。

4、下列城市的古今称呼说法不正确的是（）。

A.西安-镐京

B.南京-建康

C.安阳-安邑

D.杭州-临安

【答案】：C

【解析】该题要求判断城市古今称呼说法不正确的选项。逐一分析各城市：西安在古代曾被称为镐京，镐京是西周的都城，其位置大致在今西安附近，所以“西安-镐京”的称呼正确；南京在历史上有过建康这一称呼，东晋、南朝宋、齐、梁、陈都曾以建康为都城，所以“南京-建康”的称呼正确；安邑是古代地名，主要指现在的山西运城夏县一带，并非安阳，所以“安阳-安邑”的称呼错误；杭州在南宋时期被称为临安，是南宋的都城，所以“杭州-临安”的称呼正确。综上，城市古今称呼说法不正确的是“安阳-安邑”。

5、公告的适用范围是（）。

A.向国内外宣布重要事项或者法定事项

B.在一定范围内应当遵守或周知的事项

C.各级行政机关和企事业单位

D.告诉并警告所有人

【答案】：A

【解析】公告适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项。在一定范围内应当遵守或周知的事项一般是通告的适用范围；各级行政机关和企事业单位是发布公告的主体而非适用范围；“告诉并警告所有人”并非公告所特有的表达或适用范围。所以本题应选向国内外宣布重要事项或者法定事项。

6、“东风不与周郎便”中的“东风”指的是（）。

A.水淹七军

B.草船借箭

C.赤壁之战

D.火烧连营

【答案】：C

【解析】此题为考查对诗句中特定意象所指历史事件的理解。“东风不与周郎便”这句诗出自杜牧的《赤壁》，诗句意思是倘若东风不给周瑜以方便，结局可能是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。这里的东风是赤壁之战中关键的自然条件，周瑜利用东风之便采用火攻之计大败曹操。水淹七军是关羽生擒于禁、斩杀庞德的一场重要战役，和诗句中“东风”无关。草船借箭是诸葛亮利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，借到十万余支箭的故事，并非“东风”所指。火烧连营是陆逊用以火攻大破刘备蜀军的一场战役，与诗句情境不符。所以“东风”指的是赤壁之战。

7、孔子提出“畏天命”“获罪于天，无所祷也”，这是（）。

A.机械唯物主义观点

B.主观唯心主义观点

C.朴素唯物主义观点

D.客观唯心主义观点

【答案】：D

【解析】该题主要考查哲学不同观点的判断。机械唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。题干中孔子的观点并非基于这样的原子论等自然科学观念，所以不是机械唯物主义观点。主观唯心主义把人的主观精神，如感觉、经验、心灵等当作世界的本原。而孔子强调的“天命”并非人的主观精神，所以不是主观唯心主义观点。朴素唯物主义是用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原，如水、火、气等。题干中没有体现以具体物质形态作为世界本原的内容，所以不是朴素唯物主义观点。客观唯心主义把客观精神，如上帝、理念、绝对精神等看作世界的主宰和本原。孔子提出的“畏天命”“获罪于天，无所祷也”，这里的“天”代表一种超自然的客观精神力量，将其视为世界的主宰和决定力量，符合客观唯心主义的特征。综上，答案是客观唯心主义观点。

8、中国古代讲究“同姓不婚”，已知春秋时秦晋两国世代联姻（因此两姓联姻也被称为“喜结