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2025西双版纳州勐海县消防救援局面向社会招聘消防文员备考题库(1人)
第一部分单选题(50题)
1、下列属于豪放派词人的是()。
A.辛弃疾
B.李清照
C.柳永
D.晏殊
【答案】:A
【解析】该题考查对豪放派词人的了解。在古代文学中,豪放派和婉约派是宋词的两大主要流派,豪放派作品气势豪放,意境雄浑,多表现出豪情壮志和广阔胸怀等;婉约派作品则多细腻委婉地表达情感。辛弃疾的词作风格豪迈奔放,充满了爱国情怀和壮志豪情,常以宏大的场面、激昂的情感和雄健的笔力展现其独特的艺术魅力,是豪放派的代表词人。李清照的词情感细腻,善于用细腻的笔触表达闺情相思和家国之思等情感,风格婉约,属于婉约派词人。柳永的词多描绘城市风光和歌妓生活,语言通俗易懂,情感委婉缠绵,是婉约派的重要代表。晏殊的词以典雅华丽、情思闲雅著称,多表现富贵气象和闲情逸致,风格也是偏向婉约一路。综上,属于豪放派词人的是辛弃疾。
2、()是中国古代的一种书体名称,指的是铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文,也叫钟鼎文。
A.金文
B.甲骨文
C.小篆
D.契文
【答案】:A
【解析】本题主要考查对中国古代书体名称及其定义的了解。题干描述的是铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文,也叫钟鼎文的书体。有一种书体,专门指的是铸刻在殷周青铜器上的铭文,因青铜器以钟鼎为代表,所以这种书体也被称为钟鼎文,此即为金文。甲骨文主要是指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字,并非铸造在青铜器上的铭文。小篆是在秦始皇统一中国后,推行“书同文,车同轨”,统一度量衡的政策时,由丞相李斯负责,在秦国原来使用的大篆籀文的基础上,进行简化,创制的统一文字书写形式,与题干所描述的特征不符。契文也是甲骨文的别称,是用刀契刻于龟甲兽骨之上的文字,并非青铜器上的铭文。综上,答案为金文。
3、开水瓶是常见的生活用品,开水瓶内胆一般有一层均匀的镀银,下列关于镀银说法正确的是()。
A.减少开水瓶因热传导所损失的热量
B.减少热量向外辐射,更有利于保温
C.减少热量向外对流,更有利于保温
D.加强水瓶内胆的物理强度,防止碎裂
【答案】:B
【解析】本题可根据热传递的三种方式(热传导、热对流、热辐射)以及镀银的实际作用来逐一分析各选项。热传递有三种方式:热传导是指热量从高温物体传递到低温物体,或从物体的高温部分传递到低温部分的过程;热对流是指流体中温度不同的各部分之间发生相对位移时所引起的热量传递的过程;热辐射是指物体由于具有温度而辐射电磁波的现象。开水瓶内胆镀银主要是为了减少热量向外辐射。热辐射是通过电磁波来传递热量的,而银对热辐射有良好的反射作用,能够将内胆中热水向外辐射的热量反射回去,从而减少热量的散失,起到更好的保温效果。而热传导是通过物体直接接触来传递热量,减少热传导一般是通过使用热的不良导体,如开水瓶的玻璃内胆和瓶塞等,并非镀银的主要作用;热对流是通过流体的流动来传递热量,开水瓶的密封结构主要是减少热对流的影响,镀银对于减少热对流作用不大;镀银主要是为了反射热辐射,与加强水瓶内胆的物理强度、防止碎裂并无直接关系。综上,开水瓶内胆镀银是为了减少热量向外辐射,更有利于保温。
4、我国是一个多民族国家,少数民族人口分布具有分布范围广、()的特点。
A.密度差异悬殊
B.集中于边疆地区
C.民生习俗各异
D.小聚居大杂居
【答案】:D
【解析】此题为关于我国少数民族人口分布特点的单选题。我国少数民族人口分布呈现分布范围广、小聚居大杂居的特点。“小聚居大杂居”准确概括了少数民族在地域分布上既存在相对集中居住的小区域,又与其他民族广泛杂居的状况。而密度差异悬殊并非是描述少数民族人口分布的典型特点;虽然有些少数民族集中于边疆地区,但这不能全面体现少数民族人口分布的整体特征;民族风俗习惯各异是关于民族文化方面的描述,与人口分布特点无关。所以正确答案是小聚居大杂居。
5、负责特定任务的工作小组所进行的所有形式的沟通,称为()。
A.间接沟通
B.直接沟通
C.团队沟通
D.语言沟通
【答案】:C
【解析】该题考查对不同沟通类型概念的理解。间接沟通是通过媒介进行的沟通;直接沟通是不通过中间媒介,双方直接进行的沟通;语言沟通是指以语词符号为载体实现的沟通;团队沟通是指在一个特定的团队内部成员之间进行的各种形式的信息交流和共享。题目中强调的是负责特定任务的工作小组进行的所有形式的沟通,这符合团队沟通的定义。所以答案是团队沟通。
6、下列对“精益”管理思想的描述,不正确的是()。
A.精益思想崇尚流动
B.精益注重消除浪费
C.精益强调持续改进
D.精益防止人为失误
【答案】:D
【解析】精益管理思想是一种以最大限度地减少企业生产所占用的资源和降低企业管理和运营
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