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2025广东河源东源县公安局招聘社区戒毒社区康复工作站专职人员10人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、我国《民法典》规定,男性结婚年龄不得早于()周岁,女性结婚年龄不得早于()周岁。
A.18;22
B.22;18
C.22;20
D.22;22
【答案】:C
【解析】我国《民法典》第一千零四十七条规定,结婚年龄,男不得早于二十二周岁,女不得早于二十周岁。因此在本题中正确的结婚年龄要求是男方不得早于22周岁,女方不得早于20周岁。
2、有人说,“安逸的日子,有时是一种腐蚀剂”。这话不无道理。远离了战火硝烟,有些人就会逐渐淡忘为国捐躯的______;过惯了衣食无忧的生活,有些人就会______、精神空虚。少数人曲解历史、恶搞先烈的行为,应引起全社会的警觉。填入划横线部分最恰当的一项是()。
A.刚正不阿趾高气扬
B.大义凛然忘乎所以
C.永垂不朽得意洋洋
D.视死如归不思进取
【答案】:B
【解析】第一空,由“远离了战火硝烟,有些人就会逐渐淡忘为国捐躯的……”可知,横线处所填词语体现的是不怕牺牲、为国捐躯的精神。“刚正不阿”指刚强正直不逢迎,侧重强调“正直”,不符合文意,排除;“大义凛然”指由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏,能够体现不怕牺牲的精神,符合文意;“永垂不朽”指光辉的事迹和伟大的精神永远流传,不会磨灭,侧重强调人死之后,后人对他们的纪念缅怀,不符合文意,排除;“视死如归”形容不怕牺牲生命,符合文意。第二空,由“少数人曲解历史、恶搞先烈的行为”可知,横线处所填词语应体现有些人衣食无忧之后,有一些不好的行为,扭曲历史。“忘乎所以”指由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了言行应该把握的分寸,符合文意,当选;“不思进取”形容无所作为、不想努力上进,与文段强调的扭曲历史的行为不符,排除。
3、东汉哲学家桓谭认为,精神居形体,犹火之然烛矣;烛无,火亦不能独行于虚空。这种观点属于()。
A.唯物主义
B.唯心主义
C.可知论
D.不可知论
【答案】:A
【解析】该题考查哲学观点的判断。题干中桓谭认为精神居于形体,就如同火在蜡烛上燃烧;蜡烛没有了,火也不能独自在虚空中燃烧,强调了物质(形体)对意识(精神)的决定作用,体现了物质第一性、意识第二性的唯物论观点。唯物主义主张物质是世界的本原,物质第一性,意识第二性,物质决定意识。此观点与题干中桓谭的观点一致,即意识依赖于物质,物质是意识存在的基础。唯心主义认为意识是世界的本原,意识第一性,物质第二性,意识决定物质,与桓谭观点相悖。可知论是认为世界可以被认识的哲学理论;不可知论是认为世界不能被认识或不能被完全认识的哲学理论,题干主要探讨的是物质和意识的关系,并非认识的可能性问题,所以这两个选项不符合题意。综上,题干观点属于唯物主义,答案为唯物主义。
4、区分直接调控和间接调控的主要标志是()
A.是否通过经济计划来进行调控
B.是否通过行政手段来进行调控
C.是否通过政府机构来进行调控
D.是否通过市场中介来进行调控
【答案】:D
【解析】区分直接调控和间接调控的主要标志在于是否通过市场中介来进行调控。直接调控是国家运用行政手段和指令性计划,对国民经济运行和企业微观经济活动进行的调控。它不通过市场中介,而是国家直接针对企业等微观主体采取措施。间接调控则是国家运用经济手段,通过市场机制来实现的宏观调控,其通过市场中介来影响企业的生产经营决策,进而实现对国民经济的调控。经济计划只是宏观调控的一种手段,不是区分直接调控和间接调控的主要标志。行政手段只是直接调控中可能运用的方式之一,不能仅以是否运用行政手段来区分二者。政府机构是实施调控的主体,并非区分直接调控和间接调控的关键标志。所以区分二者主要看是否通过市场中介来进行调控。
5、某地卫健委的一名主任,在处理突发传染病疫情时工作不力,经调查发现其从未参与过医疗相关工作,也不具备医疗相关专业知识。作为管理者,其缺乏应具备的哪项管理技能?()
A.技术技能
B.学习技能
C.人际技能
D.概念技能
【答案】:A
【解析】该主任被调查出从未参与过医疗相关工作,也不懂得医疗相关专业知识,而技术技能是指使用某一专业领域内有关的工作程序、技术和知识完成组织任务的能力,所以该主任缺乏的是技术技能。学习技能主要侧重于获取新知识和技能的能力;人际技能是指与处理人事关系有关的技能,即理解、激励他人并与他人共事的能力;概念技能是指综观全局,认清为什么要做某事的能力,也就是洞察企业与环境相互影响之复杂性的能力。因此,答案是技术技能。
6、利润率和剩余价值率的量的关系表现在()。
A.二者相等
B.利润率小于剩余价值率
C.利润率大于剩余价值率
D.二者没有关系
【答案】:B
【解析】利润率是剩余价值与全部预付资本的比
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