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第一部分单选题(50题)

1、下列哪些情况不可以采用越级行文的方式？（）

A.国家林业局致文某县林业局要求调查该县某处森林发生重大火灾的原因，该县林业局调查清楚后向国家林业局行文报告

B.情况特殊紧急

C.需要检举，控告直接上级机关

D.某市人民政府为适应现代化城市建设的需要，拟在原某林场内建一座具有一定规模的某市植物园，为此，决定向上级机关致文请求批准

【答案】：D

【解析】越级行文是指越过自己的直接上级或下级行文。一般情况下应按组织系统逐级行文，只有在特殊情况下才可以越级行文。情况特殊紧急时，为了迅速传递信息以应对紧急情况，避免延误时机，可采用越级行文。需要检举、控告直接上级机关时，由于直接向上级机关检举控告可能存在阻碍，为了保证检举控告的效果和公正性，也可以越级行文。而国家林业局致文某县林业局要求调查森林火灾原因，县林业局调查清楚后向国家林业局行文报告，这是按照正常的隶属关系和业务指导关系进行的行文，属于逐级行文，不是越级行文。某市人民政府为建植物园向上级机关致文请求批准，也是按照正常的层级关系，向直接上级机关行文请求批准，属于逐级行文，并非越级行文。所以这两种情况不可以采用越级行文的方式。

2、正是对于理性的崇奉，使得人们对人类的力量与社会的前景充满乐观。这一乐观情绪的产生是有根据的，因为理性取代了上帝，为社会灌输了现代化所必需的观念，如知识、科学、自由、民主等等，建立起了现代社会的价值基础，确认了社会的发展目标及其操作手段。我们难以设想，没有理性的启蒙，人类社会是否还会沉浸在宗教神学的黑暗之中。但是，当理性被无限度地抬升时，它可能替代原有的上帝变成另一个“上帝”来任意操纵自然与社会的严重后果。下列关于这段话内容的理解，错误的一项是（）。

A.没有理性的启蒙，人类社会可能还沉浸在宗教神学的黑暗之中

B.对理性的崇奉使人们对人类的力量与社会的前景充满了乐观情绪

C.对理性的崇奉导致任意操纵自然与社会的严重后果

D.对理性的崇奉使人类建立了现代社会的价值基础，确认了社会的发展目标及其操作手段

【答案】：C

【解析】由“当理性被无限度地抬升时，它可能替代原有的上帝变成另一个‘上帝’来任意操纵自然与社会的严重后果”可知，只有当理性被无限度地抬升时，才可能出现它变成另一个“上帝”来任意操纵自然与社会的严重后果。否定前提条件的情况不符合题意。

3、上级机关转发下级机关文件时所采用的通知，属于（）。

A.事务性通知

B.转发性通知

C.批转性通知

D.知照性通知

【答案】：C

【解析】上级机关转发下级机关文件时所采用的通知是批转性通知。事务性通知主要用于处理日常工作中带事务性的事情，通常是为了安排、告知相关事务流程等，不涉及转发下级机关文件。转发性通知一般是转发上级、同级或不相隶属机关的公文。知照性通知用于传达需要有关方面周知的事项，重点在于告知信息，并非专门针对转发下级文件。而批转性通知是上级机关对下级机关文件进行批准后转发，符合上级机关转发下级机关文件这一情况。

4、在中国文学史上，元曲同唐诗、宋词一样具有极高的艺术成就。下列属于元曲四大悲剧的是（）。①《窦娥冤》②《汉宫秋》③《赵氏孤儿》④《墙头马上》

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④

【答案】：A

【解析】元曲四大悲剧是中国文学史上具有重要地位的四部作品。《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的杂剧代表作，讲述了窦娥被冤枉而死的悲惨故事，深刻地反映了当时社会的黑暗和人民的苦难，展现了封建社会的残酷和不公。《汉宫秋》是元代马致远创作的杂剧，以汉元帝与王昭君的爱情故事为主线，反映了当时的民族矛盾和宫廷斗争，表达了对国家命运的忧虑和对历史变迁的感慨。《赵氏孤儿》是元代纪君祥创作的杂剧，描写了春秋时期晋国赵氏家族被奸臣屠岸贾陷害，赵氏孤儿幸得程婴等人救助并最终复仇的故事，体现了正义与邪恶的斗争。而《墙头马上》是元代白朴创作的杂剧，属于爱情喜剧，主要讲述了李千金与裴少俊的爱情故事，展现了青年男女对自由爱情的追求。所以属于元曲四大悲剧的是《窦娥冤》《汉宫秋》《赵氏孤儿》。

5、刘某为今年高考状元，某教育培训机构声称刘某曾在该机构参加培训，并对外宣称自己能够年年培养出高考状元。这种做法的错误在于（）。

A.将原因当成结果

B.将个别当成一般

C.将部分当成整体

D.将要素当成系统

【答案】：B

【解析】该教育培训机构以刘某在机构参加过培训这一个别情况，就对外宣称能够年年培养出高考状元这一具有普遍性、一般性的结论，这种做法的错误本质在于将个别当成一般。原因与结果是揭示事物的前后相继、彼此制约的关系范畴，本题中未涉及原因和结果的混淆；部分与整体是从构成角度描述事物关系，本题并非将部分当作整体的错误；要素和系