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2025江西赣州寻乌县招聘社区工作者10人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“听其言必责其用，观其行必求其功”。这种观点是（）。

A.强调认识对实践的作用

B.强调实践对认识的检验作用

C.认为认识可以脱离实践

D.认为实践可以脱离认识

【答案】：B

【解析】这句话意思是听取言论一定要责求它的实际用途，观察行为一定要寻求它的实际功效，强调了实际功效、实际用途的重要性，也就是强调了实践的作用。它体现的是要以实践的效果来检验言论和行为是否正确，即强调实践对认识的检验作用。而强调认识对实践的作用侧重于认识指导实践的层面；认为认识可以脱离实践与马克思主义认识论中认识来源于实践相违背；认为实践可以脱离认识也不符合实践和认识相互依存的关系，实践需要认识的指导。所以这句话体现的是强调实践对认识的检验作用。

2、推进乡镇管理体制改革，按照精简统一效能的要求，同一县（市、区）原则上统一使用（）设置形式。

A.一种

B.二种

C.三种

D.四种

【答案】：A

【解析】推进乡镇管理体制改革时，按照精简统一效应的要求，同一县（市、区）原则上应统一使用一种设置形式，这样才能更好地实现精简统一的效果，避免设置形式过多导致体制复杂、效率低下等问题。所以应该选择唯一一种设置形式。

3、一般来说，法案在正式公布成为法律之前，不必要经过的立法环节是（）。

A.提出法案

B.审议法案

C.评估法案

D.表决法案

【答案】：C

【解析】通常情况下，立法的基本环节主要包括提出法案、审议法案、表决法案和公布法律。提出法案是立法程序的起始阶段，由特定主体向立法机关提出制定、修改或废止某项法律的提案；审议法案是立法机关对已经列入议事日程的法案进行审查和讨论的活动；表决法案是立法机关对法案表示最终的态度，即是否同意该法案成为法律；而公布法律则是立法程序的最后一个环节，法案经表决通过后，须由特定机关以法定方式予以公布。评估法案并非立法的必经基本环节，它更多是在立法过程中的一种辅助性活动，用于了解法案的可行性、影响等，但不影响法案按照标准立法程序推进和成为法律。所以法案在正式公布成为法律之前，不必要经过的立法环节是评估法案。

4、香山居士是我国古代哪位文学家的别称（）。

A.李白

B.杜甫

C.王维

D.白居易

【答案】：D

【解析】该题主要考查对我国古代文学家别称的了解。李白，号青莲居士，并非香山居士；杜甫，被尊称为“诗圣”，其作品风格沉郁顿挫，他没有香山居士这一别称；王维，有“诗佛”之称，也不是香山居士；而白居易，号香山居士，所以此题目正确答案是白居易。

5、“欲速则不达”蕴含的哲学原理是（）。

A.事物的存在是无条件的

B.运动是相对的、永恒的

C.万事万物都处在永不停息的运动、变化、发展之中

D.事物的变化发展是客观的，不以人的主观意志为转移

【答案】：D

【解析】“欲速则不达”意思是过于性急图快，反而不能达到目的，强调做事情要尊重客观规律，不能违背规律急于求成，体现了事物的变化发展是客观的，不以人的主观意志为转移。事物的存在是有条件的，并非无条件，所以该说法错误；运动是绝对的、永恒的，而非相对的，所以该表述有误；万事万物都处在永不停息的运动、变化、发展之中，此观点虽正确，但“欲速则不达”主要强调的是尊重客观规律，而非事物的运动变化发展，所以该选项不符合题意。综上，“欲速则不达”蕴含的哲学原理是事物的变化发展是客观的，不以人的主观意志为转移。

6、政治上主张“无为而治”“不尚贤，使民不争”的思想家是（）。

A.孔子

B.庄子

C.老子

D.墨子

【答案】：C

【解析】本题可根据各思想家的主要思想来逐一分析。该题询问主张“无为而治”“不尚贤，使民不争”的思想家是谁。“无为而治”是道家的基本思想，也是其修行的基本方法；“不尚贤，使民不争”出自《道德经》，意思是不推崇有才德的人，导使老百姓不互相争夺。选项中涉及的人物分别为孔子、庄子、老子和墨子。孔子是儒家学派创始人，他的思想核心是“仁”和“礼”，强调道德伦理和社会秩序，倡导通过教育和道德感化来治理国家，并非主张“无为而治”，所以该选项不符合要求。庄子是道家学派的重要代表人物，他继承和发展了老子的思想，强调个体的自由和精神的超越，追求逍遥自在的境界，但“无为而治”“不尚贤，使民不争”这一观点并非由他提出。老子是道家学派的创始人，其思想主张包括“无为而治”，认为统治者不过多干预，让社会自然发展；“不尚贤，使民不争”也是老子的观点，所以该项符合题意。墨子是墨家学派的创始人，他主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”等，强调无差别地爱一切人，反对战争，选拔贤能之人等，与“无为而治”和“不尚贤，使民不争”的思想不符。综上，答案为老子。

7、周期性行业的特点是产品价格、需求