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2025江西上饶市公安局广信分局招聘警务辅助人员体能测评备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我国最基本的宗教政策是（）。

A.自生自灭，不支持也不反对

B.宗教信仰自由

C.反对宗教信仰，宣传无神论

D.国家保护一切宗教活动

【答案】：B

【解析】我国实行宗教信仰自由政策，这是一项基本的宗教政策。宗教信仰自由是指公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；在同一宗教里，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由。“自生自灭，不支持也不反对”这种表述不符合我国对宗教事务管理的积极态度，我国依法管理宗教事务，积极引导宗教与社会主义社会相适应，并非采取这种消极的态度。“反对宗教信仰，宣传无神论”违背了我国宗教信仰自由政策，公民既有信教的自由，也有不信教的自由，不能去反对宗教信仰。“国家保护一切宗教活动”表述错误，国家保护正常的宗教活动，而对于利用宗教进行的违法犯罪活动是坚决打击的。所以正确答案所对应的内容是宗教信仰自由。

2、侦查人员在杀人案件现场收集到一封信和一张字条，信的内容与案件无关，但根据通信对方的姓名和地址查出了犯罪分子。字条的内容也与案件无关，但根据笔迹鉴定找到了字条的书写人，从而发现了犯罪分子。对于本案中的信件和字条属于何种证据种类，下列表述中哪一项是正确的？

A.信件是物证，字条是物证、

B.信件是物证，字条是书证

C.信件是书证，字条是物证

D.信件是书证，字条是书证

【答案】：C

【解析】书证是以内容证明案件事实，信件通过通信对方姓名和地址查罪犯，靠内容起作用，是书证；物证是以外部特征等证明，字条靠笔迹鉴定找书写人，是物证。

3、某日，林某在经过楼道时，发现邻居陈某的自行车未上锁，便打算提醒陈某，然而此时陈某恰好出差在外。林某考虑到近期小区内盗窃事件频繁发生，担心陈某的自行车被盗，于是花费100元买了一把锁将车锁上。则林某的行为（）。

A.属于善意取得，有权要求陈某支付其100元费用

B.属于自愿行为，无权要求陈某支付其100元费用

C.属于不当得利，无权要求陈某支付其100元费用

D.属于无因管理，有权要求陈某支付其100元费用

【答案】：D

【解析】本题可依据不同法律概念的定义来判断林某行为的性质，进而判断是否有权要求陈某支付费用。首先分析各法律概念的定义：-善意取得是指无权处分人将其受托占有的他人的财物转让给第三人的，如受让人在取得该财物时系出于善意，则受让人取得该物的所有权，原权利人丧失所有权。-自愿行为是指行为主体基于自身意志而主动实施的行为，且不追求特定的法律后果或利益回报。-不当得利是指没有合法根据，使他人受到损失而自己获得利益的事实。-无因管理是指没有法定或约定的义务，为避免他人利益受损失而管理他人事务的行为。管理他人事务的人称为管理人，事务被管理的人称为本人。无因管理发生后，管理人享有请求本人偿还因管理事务而支出的必要费用的债权，本人负有偿还该项费用的债务。然后分析题干中林某的行为：林某发现邻居陈某的自行车未上锁，在陈某出差且小区盗窃事件频发的情况下，为怕陈某自行车丢失，花费100元买锁将车锁上。林某既没有法定的义务也没有约定的义务为陈某管理自行车，其行为是为了避免陈某的利益遭受损失，符合无因管理的构成要件。根据无因管理的相关规定，林某作为管理人，有权要求陈某支付因管理事务而支出的100元费用。综上，林某的行为属于无因管理，有权要求陈某支付其100元费用。

4、下列选项与“无风不起浪”蕴含的哲理相同的是（）。

A.当局者迷，旁观者清

B.善有善报，恶有恶报

C.盲人摸象

D.人变一世，不变一时

【答案】：B

【解析】“无风不起浪”体现的是因果联系，即有因必有果，风是浪产生的原因。“当局者迷，旁观者清”反映的是人们对事物的认识会受到自身所处位置和立场的影响，强调认识的主观性和局限性。“善有善报，恶有恶报”意思是做善事或恶事会相应地得到好的或坏的回报，体现了一种因果联系，与“无风不起浪”所蕴含的哲理一致。“盲人摸象”比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断，强调要全面、整体地认识事物。“人变一世，不变一时”说的是事物是不断发展变化的，要用发展的眼光看问题。因此，与“无风不起浪”蕴含哲理相同的应是体现因果联系的内容，即善有善报，恶有恶报所体现的哲理。

5、因机构改革，某事业单位被撤销，以下说法错误的是（）。

A.该单位在办理注销登记之前的清算工作需要专门的清算组织完成

B.该单位的《事业单位法人证书》和印章无需上缴，自动失效

C.该单位须在清算结束之日起15日内办理注销登记

D.登记管理机关会对该单位的注销登