于诗韵中坚守与回归：李瑛诗歌创作精神特质探寻.docxVIP

于诗韵中坚守与回归：李瑛诗歌创作精神特质探寻

一、绪论

1.1研究背景与意义

诗歌，作为文学皇冠上的明珠，在中国拥有着源远流长的历史。从西周至春秋时期的《诗经》，到战国后期的楚辞，从汉代乐府民歌到魏晋南北朝的文人诗歌，再到唐诗、宋词、元曲，直至近现代的新诗，诗歌的发展贯穿了整个中国历史，承载着中华民族的文化基因与精神追求。在漫长的岁月中，诗歌不仅是文人墨客抒情言志的工具，更是反映社会风貌、时代精神的一面镜子。

近现代以来，随着社会的巨大变革，中国新诗应运而生。它摆脱了传统诗歌格律的束缚，以更加自由的形式表达现代人的思想情感和生活体验。在这一发展历程中，涌现出了众多杰出的诗人和优秀的诗歌作品，李瑛便是其中的佼佼者。

李瑛从17岁开始诗歌创作，直至2019年离世，创作生涯长达70余年，出版了54部诗集，其作品贯穿了中国社会从动荡走向稳定、从落后走向繁荣的历程。在不同的历史时期，李瑛都以敏锐的洞察力和真挚的情感，创作出了反映时代精神的诗歌。他的早期作品多写于战火纷飞的年代，诗歌中充满了对光明的渴望和对理想的追求；中期正值新中国成立后的建设时期，他的诗歌风格逐渐转变为豪迈奔放，充满了对祖国山河的赞美和对人民奋斗精神的歌颂；后期则处于改革开放后的新时代，他的诗歌在保持对现实关注的同时，更加注重对生命、历史和人性的深度思考。

李瑛的诗歌在当代具有重要的价值。从文学价值来看，他的诗歌融合了中国传统文化与现代诗歌技巧，形成了独特的艺术风格。在语言运用上，他注重锤炼字词，使诗歌语言既富有节奏感又充满表现力；在意象营造上，他善于选取独特的意象来表达复杂的情感和深邃的思想，使诗歌具有丰富的内涵和强烈的艺术感染力。例如在《我骄傲，我是一棵树》中，诗人以“树”为核心意象，将自己对祖国、人民的热爱和奉献精神融入其中，“我愿摘下耀眼的星星，给新婚的嫁娘，作闪光的耳环；我要挽住轻软的云霞，给辛勤的母亲，作擦汗的手帕”，通过这些生动的意象和优美的诗句，展现了诗人崇高的精神境界和独特的艺术魅力。

从文化价值角度而言，李瑛的诗歌是对中国当代文化的一种记录和传承。他的诗歌反映了不同历史时期中国社会的文化风貌和人们的精神状态，为后人了解和研究当代中国文化提供了珍贵的资料。同时，他的诗歌中蕴含的爱国主义、集体主义、英雄主义等精神，也是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，对传承和弘扬民族精神具有重要意义。

对李瑛诗歌的研究也是十分必要的。一方面，通过对李瑛诗歌的研究，可以深入了解中国当代诗歌的发展脉络和演变规律。李瑛的诗歌创作历程与中国当代社会的发展紧密相连，他的诗歌风格和主题的变化反映了当代诗歌在不同历史时期的发展特点和趋势。另一方面，研究李瑛的诗歌有助于挖掘其诗歌中的精神内涵，为当代社会提供精神滋养。在当今快节奏的现代社会中，人们面临着各种压力和挑战，李瑛诗歌中所蕴含的对理想的坚守、对生活的热爱、对人性的关怀等精神特质，能够激励人们积极面对生活，追求美好的未来。

1.2国内外研究现状

在国内，对李瑛诗歌的研究始于20世纪50年代末期。五、六十年代可视为李瑛研究的滥觞期，最早的研究文章是《激情的战歌——寄自海防前线的诗读后》，该文虽带有浓厚的主观色彩和意识形态色泽，但抓住了这一时期李瑛诗歌写作的“战歌”主题与“激情”心理机制，具有开先河的意义。60年代初期，张光年的《李瑛的诗——序红柳集》和宋垒的《谈诗意和李瑛的诗》代表了这一时期研究的最高水平。张光年从革命、阶级和集体的眼光，以饱含革命激情的散文笔调肯定了李瑛的创作。

此后，随着李瑛诗集的不断出版，其研究也逐渐深入。在70-80年代，李瑛的诗歌创作迎来了一个高峰期，这一时期的研究主要围绕其诗歌的思想内容和艺术特色展开。研究者们普遍认为，他的诗歌具有强烈的时代感和使命感，艺术上则注重意象的运用和意境的营造，风格清新自然、豪迈奔放。例如，有学者指出李瑛的军旅诗以细腻灵动的笔致描绘诗境，从不同侧面窥探战士们崇高的精神境界和美好的心灵，以小见大，在尺素之间包容万种风情。

90年代至21世纪初，李瑛的诗歌研究进入持续发展期。这一时期的研究视角更加多元化，除了继续关注诗歌的思想和艺术，还涉及到其诗歌与时代、文化的关系等方面。一些学者开始从文化学、社会学的角度对李瑛的诗歌进行解读，探讨其诗歌中所蕴含的文化内涵和社会意义。如有的研究分析了李瑛诗歌中的历史感和生命意识，认为他在历史进程中去确认生命的位置和价值、生命的辉煌与悲哀，在响亮的音符中融入了人性美的情蕴。

然而，国内的研究也存在一些不足之处。一方面，部分研究对李瑛诗歌的解读存在简单化、片面化的问题，未能充分挖掘其诗歌的深层内涵和艺术价值。另一方面，从比较文学和跨文化角度对李瑛诗歌的研究