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2025广东佛山市高明区明城镇招聘村（社区）党群服务中心辅助工作人员7人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、理想信念是人的精神世界的核心，是精神上的“钙”。没有理想信念，或者理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。古人云：“志之所趋，无远弗属；穷山距海，不能限也；志之所向，无坚不入；锐兵精甲，不能御也。”下列对理想信念的说法错误的是（）。
A.理想信念是一个人走向未来的精神动力，志存高远的人更能成就伟大的事业
B.理想是信念产生的基础，没有理想，信念无从产生
C.离开信念的支撑，理想寸步难行，只是海市蜃楼
D.理想和信念相互区别，理想可以脱离信念独立存在，反之亦然
【答案】：D
【解析】理想信念是人的精神世界的核心，是精神上的“钙”，对人具有重要意义。理想和信念相互依存、相互促进，两者紧密相连，不可分割。理想是信念所指的对象，信念则是理想实现的保障。一个人若志存高远，理想信念坚定，会拥有强大的精神动力，更有可能成就伟大的事业。同时，理想的确是信念产生的基础，没有理想，信念便无从谈起。而且离开信念的支撑，理想难以实现，就如同海市蜃楼般虚无缥缈。然而，理想不可以脱离信念独立存在，信念也不能脱离理想而单独存在。它们相互统一于人们的精神世界中，共同发挥着引领和激励的作用。所以选项中关于理想和信念可相互脱离独立存在的说法是错误的。
2、阿某和艾某相约出游，阿某在墨玉河边捡到一块玉石，爱不释手，拟带回家。艾某说，《物权法》规定河流属于国家所有，这一行为可能属于侵占国家财产。关于阿某能否取得玉石的所有权，下列哪一说法是正确的？（）
A.不能，因为玉石是河流的成分，墨玉河属于国家所有，玉石从河流中分离后仍然属于国家的财产
B.可以，因为即使墨玉河属于国家所有，但玉石是独立物，经有关部门许可可以取得其所有权
C.不能，因为即使玉石是独立物，但是墨玉属于国家所有，玉石也属于国家财产
D.可以，因为即使墨玉河属于国家所有，但玉是独立物、无主物，依先占可以取得其所有权
【答案】：D
【解析】首先，判断能否取得玉石所有权，需要明确玉石的性质以及相关的物权规定。从物的性质角度来看，玉石虽然是在墨玉河边捡到的，但它并非河流的组成成分，而是独立于河流之外的独立物。同时，在当前情境下没有证据表明这块玉石是有主物，所以可将其认定为无主物。关于物权取得方式，先占是指以所有的意思，先于他人占有无主动产，从而取得其所有权的法律事实。在本题中，阿某先于他人在河边捡到这块无主的玉石，是以所有的意思占有该玉石，符合先占的条件。国家对于河流的所有权，并不等同于对河流周边独立无主物也拥有所有权。因此，阿某可以因为先占取得玉石的所有权。但需要注意，这是建立在玉石为独立物、无主物的基础上，不过如果要进一步对玉石进行处分等，可能需要经有关部门许可。综上，阿某可以因为玉石是独立物、无主物，依先占取得其所有权。
3、（），是指隋朝建立后，隋文帝杨坚在北周的基础上开创的政治稳固、社会安定、民生富庶、文化繁荣的盛世局面。
A.开皇之治
B.贞观之治
C.成康之治
D.文景之治
【答案】：A
【解析】隋朝建立后，隋文帝杨坚开创的盛世局面叫开皇之治。贞观之治是唐太宗时期，成康之治是西周，文景之治是西汉，所以应选开皇之治。
4、下列对先秦时期诸子百家中代表人物及其思想对应正确的是（）。
A.孔子——仁政
B.孟子——民贵君轻
C.荀子——性善论
D.苏秦——连横
【答案】：B
【解析】这道题主要考查对先秦时期诸子百家中代表人物及其思想的准确掌握。在先秦诸子百家中，孔子的核心思想是“仁”“礼”等，“仁政”是孟子的思想主张，所以“仁政”与孔子对应错误。孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，即“民贵君轻”思想，该对应是正确的。荀子主张“性恶论”，认为人性本恶，需要通过后天的礼仪和教育来约束和改造，而“性善论”是孟子的观点，所以“性善论”与荀子对应错误。苏秦主张“合纵”策略，即联合六国共同对抗秦国；而“连横”是张仪的主张，目的是使六国分别与秦国结盟，从而各个击破，所以“连横”与苏秦对应错误。综上，正确的是民贵君轻对应孟子。
5、甲拥有一件出自名家之手的根雕，打算出售。乙与甲签订买卖合同，约定价格为1万元，一个月后交货，乙支付了全部价款。次日，丙出价4万元，双方约定10天后一手交钱一手交货。第三天，丁出价10万元，交付了2万元定金，约定其余价款3天后支付，并且丁拿走了根雕。现在根雕（）。
A.归甲所有
B.归乙所有
C.归丙所有
D.归丁所有
【答案】：D
【解析】本题可依据动产所有权的转移规则来判断根雕的归属。在我国，动产所有权的转移一般以交付为生效要件。交付是指将标的物的占有移转给对方当事人，即出让人将标的物交给
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