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2025宁波江北区总工会公开招聘工会社会工作者3人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、如无特殊说明，公文格式各要素一般用3号仿宋字体。下列哪项不是使用的该字体？（）

A.主送机关

B.发文字号

C.正文

D.发文机关标志

【答案】：D

【解析】公文格式各要素若无特殊说明一般用3号仿宋字体。主送机关、正文通常是用3号仿宋字体；发文字号一般用3号仿宋体字。而发文机关标志使用的是红色小标宋体字，并非3号仿宋字体。所以不是使用3号仿宋字体的是发文机关标志。

2、一旦我们把某种东西认为是______的，对于那些熟悉的事物，我们就很难看清他们的真面目，正所谓“只缘身在此山中”。填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A.理所当然

B.平淡无奇

C.司空见惯

D.由来已久

【答案】：A

【解析】正确项原因是，由“对于那些熟悉的事物，我们就很难看清它的真面目”可知，导致这一结果的原因是人们已经形成习惯性认识，“理所当然”是指按道理应当就是这样，含有完全合理、不容怀疑的意思，符合语境。错误项原因是，“平淡无奇”意为没有什么显著或出色的地方；“司空见惯”形容经常看到的事物，不足为奇；“由来已久”意为事情从发生到现在已经过了很长一段时间；这三个词都不能作为后半句的解释，不合语境。因此选择对应“理所当然”的选项。

3、我国是世界上最早而又最广泛利用鱼类的国家之一。殷墟出土的甲骨文中就“鱼”形文字，在青铜铭文中有更多的“鱼”形文字。先秦时期的《诗经》是我国人民识别、记载物种最早的一部古籍，书中记载了鲂等20多种鱼类。从南朝梁代陶弘景的《神农本草经》到清末吴仪洛的《本草从新》，众多的“本草”更为详尽地记载了鱼类的形态、生态、分布、食用和药用等方面的知识。这段文字主要介绍（）。

A.记载鱼的古代文献

B.我国鱼文化的历史

C.古人利用角的方式

D.“鱼”字的演变过程

【答案】：B

【解析】文段开篇指出我国是世界上最早而又最广泛利用鱼类的国家之一，紧接着从殷、先秦、南朝、清末等不同时期具体展开论述，详细介绍鱼在我国的历史。所以文段为总-分结构，重在强调鱼在我国的历史悠久。古代文献并不是重点，通过古代文献重在介绍鱼在我国的历史，所以文献本身非重点，应排除。利用鱼的方式属于无中生有，文段没有提及，应排除。“鱼”字的演变是解释说明的内容，不是文段的重点，且表述片面，应排除。

4、群体盲思是指群体在决策过程中,由于成员倾向于让自己的观点与群体一致,或是群体对决策的成功盲目自信,个人的观点遭到忽视或隔离,因而使整个群体缺乏不同的思考角度,不能进行客观分析。根据上述定义,下列选项中涉及群体盲思的一项是()。

A.老张要去广东打工,儿子小伟劝他:“你没有技术,也就干个体力活,不如在附近找个工作干。”老张置若罔闻,最后因为工资太低无法生活,灰溜溜地回来了

B.小李加入了一个兴趣团体,发现团员都在听某个所谓的大师的“箴言”,据说可以强身健体。虽然小李认为这是迷信,但见大家都相信,也就随着大家听了

C.赤壁之战中曹操决定采纳庞统的建议,将战船全部连在一起,程昱指出“用火攻,难以回避”,曹操认为冬天风向不对,不可能用火攻,众将“皆拜伏”

D.1935年中央召开遵义会议,根据多数人的意见,否定了王明左倾思想,肯定了毛泽东的军事战略主张,挽救了革命。

【答案】：C

【解析】群体盲思的定义要点：①主体是群体；②发生在决策过程中；③不能进行客观分析。老张并不是“群体”，主体不符，所以这种情况不属于群体盲思。不存在群体决策的过程，小李加入团体时，听“箴言”已经是既定事实了，不符合群体盲思定义要点中的决策过程，所以也不属于群体盲思。在决策的过程中，群体对“连船”的成功盲目自信，因而即使程昱提出了反对意见，也未引起重视，这属于群体盲思。遵义会议的召开挽救了革命，表明多数人的意见是正确的，是对现实进行了客观分析的结果，故不属于群体盲思。

5、下列作品与作者对应正确的一组是（）。《国际歌》《复活》《家》《女神》

A.欧仁·鲍狄埃；阿·托尔斯泰；丁玲；郭沫若

B.比尔·狄盖特；列夫·托尔斯泰；丁玲；艾青

C.欧仁·鲍狄埃；列夫·托尔斯泰；巴金；郭沫若

D.比尔·狄盖特；阿·托尔斯泰；巴金；艾青

【答案】：C

【解析】本题考查文学作品与作者的对应关系。解题的关键在于准确记忆各作品的作者。《国际歌》是由欧仁·鲍狄埃在1871年作词，比尔·狄盖特于1888年谱曲而成，但通常说《国际歌》的作者是词作者欧仁·鲍狄埃。《复活》是列夫·托尔斯泰晚年的代表作，他是19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家、哲学家。《家》是巴金所著的长篇小说，它以20世纪20年代初期中国内地城市四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。《女神》是郭沫若的第一