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2025年乐平市公开招聘城市社区工作者(专职网格员)的备考题库【30人】
第一部分单选题(50题)
1、在社会主义初级阶段,收入分配领域实行()。
A.按需分配的原则
B.按劳分配的原则
C.按需分配为主体,按资分配为补充的原则
D.按劳分配为主体,多种分配形式并存的原则
【答案】:D
【解析】社会主义初级阶段的生产力发展水平决定了我国必须实行以按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。按需分配是共产主义社会的分配原则,现阶段我国生产力水平还未达到按需分配的程度。单一的按劳分配已不能适应我国社会主义初级阶段的实际情况,在社会主义市场经济条件下,除了按劳分配这种主要方式外,还存在按生产要素分配等多种分配方式。所以在社会主义初级阶段,收入分配领域实行按劳分配为主体,多种分配形式并存的原则。
2、我国国有大中型企业采用股份公司形式,是因为股份公司()。
A.符合社会主义本质的要求
B.体现了公有制的特性
C.是适合社会化大生产的一种企业组织形式
D.是职工当家作主的一种有效形式
【答案】:C
【解析】股份公司是适应社会化大生产和市场经济发展要求,实现所有权与经营权相对分离,利于强化企业经营管理职能的一种企业组织形式。我国国有大中型企业采取股份公司形式,主要是因为其适合社会化大生产,能够促进企业的高效运营和发展。社会主义本质是解放和发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕,不能简单说股份公司符合社会主义本质要求。公有制特性主要体现在生产资料归劳动者共同所有等方面,股份公司并非直接体现公有制的特性。职工当家作主更多体现在企业的民主管理、保障职工权益等方面,股份公司主要是一种企业组织形式,并非职工当家作主的有效形式。综上,选择适合社会化大生产的企业组织形式是国有大中型企业采取股份公司形式的重要原因。
3、乘车时要做“文明乘客”,看电影时要做“文明观众”,在图书馆读书读报时要做“文明读者”。这是因为在现实生活中人们应当遵守()。
A.规章制度
B.职业道德
C.家庭美德
D.社会公德
【答案】:D
【解析】本题可根据不同道德规范的适用范围来判断人们在不同公共场合应遵守的规范。首先,规章制度通常是指用人单位的规章制度,是用人单位制定的组织劳动过程和进行劳动管理的规则和制度的总和,它主要适用于特定的单位或组织内部,而乘车、看电影、在图书馆等场景并不局限于特定单位,所以人们在这些场景遵守的并非规章制度。其次,职业道德是指人们在职业生活中应遵循的基本道德,即一般社会道德在职业生活中的具体体现,是职业品德、职业纪律、专业胜任能力及职业责任等的总称,它主要针对的是职业活动中的行为规范,而不是适用于日常公共生活场景,所以人们在这些场景遵守的并非职业道德。再次,家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则,涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系,它主要规范的是家庭成员之间的关系,与乘车、看电影、在图书馆等公共场所的行为无关,所以人们在这些场景遵守的并非家庭美德。最后,社会公德是指存在于社会群体中间的道德,是生活于社会中的人们为了我们群体的利益而约定俗成的我们应该做什么和不应该做什么的行为规范,它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在乘车、看电影、图书馆读书读报等公共生活场景中,人们应该遵守社会公德,以维护公共秩序和社会和谐。综上,在现实生活中人们在乘车、看电影、图书馆读书读报等场景应当遵守社会公德。
4、“成也萧何,败也萧何”描述的是()的一生。
A.韩信
B.萧何
C.张良
D.赵高
【答案】:A
【解析】该题考查历史典故所对应的人物。“成也萧何,败也萧何”是一句流传甚广的俗语,其含义为一个人的成功和失败都与同一个人有关。此典故源于韩信的经历。当初韩信因不受项羽重用而转投刘邦,却依旧未受重视打算离去,是萧何月下追回韩信,并力荐刘邦拜其为大将,使韩信得以施展才华,这便是“成也萧何”。后来刘邦对韩信有所猜忌,吕后想诛杀韩信,也是萧何出计将韩信骗入宫中,导致韩信被杀,此即“败也萧何”。所以该典故说的是韩信的一生。萧何是该典故中的关键人物,但不是“成也萧何,败也萧何”所描述的主人公。张良是刘邦的重要谋士,以足智多谋著称,与该典故无关。赵高是秦朝时期的宦官,在秦朝历史上扮演了弄权乱政的角色,也与这一典故毫无关联。综上,正确答案是韩信。
5、下列属于奖惩性决定正文开头部分内容的是()。
A.分析评价
B.做出决定
C.概述情况
D.希望或号召
【答案】:C
【解析】奖惩性决定正文的开头部分通常是概述情况,通过对相关事件、人物等的基本状况进行概括描述,为后续的分析评价、做出决定等内容奠定基础。分析评价一般是在概述情况之后,对相关对象的行为、表现等进行评估。做出决定是正文的核心部分,明确给出相应的奖惩措
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