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2025四川广元市利州区选聘社区工作者50人备考题库含答案详解(考试直接用).docx

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2025四川广元市利州区选聘社区工作者50人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、被称为“华夏第一王都”,素有“十三朝古都,八大陪都”之称的城市是()。

A.洛阳

B.南京

C.西安

D.开封

【答案】:A

【解析】该题的正确答案是洛阳。洛阳历史文化底蕴深厚,被称为“华夏第一王都”,且有“十三朝古都,八大陪都”之称。而南京是“六朝古都”,是中国四大古都之一,有众多朝代在此建都。西安是十三朝古都,是中华文明和中华民族重要发祥地之一。开封有“八朝古都”之称,在历史上多个朝代在此定都。故本题正确答案为洛阳。

2、选举权和被选举权是公民的基本政治权利之一。选举权是公民选举国家代表机关的代表与其他公职人员的权利。依据我国《宪法》规定,以下选项中不具有选举权的公民是()。

A.刚过完17岁生日的张某

B.被判劳动教养3年正在执行中的黄某

C.被查出患有精神病的王某

D.被判拘留15天,正在执行中的陈某

【答案】:A

【解析】我国《宪法》第三十四条规定,中华人民共和国年满十八周岁的公民,不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限,都有选举权和被选举权;但是依照法律被剥夺政治权利的人除外。对于刚过完17岁生日的公民,其年龄未达到十八周岁,不满足我国《宪法》规定的享有选举权的年龄条件,所以不具有选举权。被判劳动教养正在执行中的公民,劳动教养并非是剥夺政治权利的刑罚,其仍享有选举权和被选举权。被查出患有精神病的公民,虽然精神上存在病症,但只要其具有相应的民事行为能力,并未被依法剥夺政治权利,就依然享有选举权和被选举权。被判拘留正在执行中的公民,拘留是一种行政处罚,并不涉及剥夺政治权利,该公民仍然具有选举权和被选举权。因此,不具有选举权的公民是刚过完17岁生日的公民。

3、《论语》中哪一句话后来成为儒家做人的行为准则?()

A.己所不欲,勿施于人

B.三人行,必有我师焉

C.有朋自远方来,不亦乐乎

D.不义而富且贵,于我如浮云

【答案】:A

【解析】这道题主要考查对《论语》中各语句内涵及影响的了解。“己所不欲,勿施于人”这句强调了在与人相处时要将心比心,自己不愿意的事情,不要强加给别人,它体现了一种尊重他人、推己及人的道德准则,具有深刻的伦理和道德价值,成为了儒家做人的重要行为准则。“三人行,必有我师焉”意思是几个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师,它强调的是要善于向他人学习,学习他人的优点,重点在于学习态度。“有朋自远方来,不亦乐乎”表达的是有朋友从远方来是一件令人快乐的事情,主要体现的是对于朋友到来的喜悦之情,侧重于社交方面的情感表达。“不义而富且贵,于我如浮云”体现的是一种对不义之财和富贵的不屑态度,强调的是做人要有正确的价值观和道德底线,不贪图不正当的财富和地位。综上,后来成为儒家做人行为准则的是己所不欲,勿施于人。

4、下列与“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”体现的道德修养方法不同的是()。

A.居常只见人过,不见己过,此学者切骨病痛,亦学者公共病痛

B.不患人之不己知,患不知人也

C.知有己不知有人,闻人过不闻己,此祸本也

D.见贤思齐焉,见不贤而内自省也

【答案】:B

【解析】题干中“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”强调的是自我反省的道德修养方法。“居常只见人过,不见己过,此学者切骨病痛,亦学者公共病痛”意思是平常只看到别人的过错,却看不到自己的过错,这是学者严重且普遍的问题,突出要看到自己的过错,体现了自我反省。“知有己不知有人,闻人过不闻己,此祸本也”指只知道自己而不知道他人,只听闻别人的过错而不察觉自己的过错,这是灾祸的根源,强调要反省自身过错。“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”意思是见到贤能的人就想着向他看齐,见到不贤能的人就自我反省,同样体现了自我反省。而“不患人之不己知,患不知人也”意思是不要担心别人不了解自己,而要担心自己不了解别人,主要强调要去了解他人,并非自我反省,与题干体现的道德修养方法不同。所以应选择该表述对应的选项。

5、人民群众是历史的创造者,有人认为只要充分发挥人的主观能动性,凭借目的、理想和愿望等因素进行支配就能改变社会,所以不存在社会规律。这种说法违背了()。

A.社会规律的绝对性

B.社会规律的可知性

C.社会规律的差异性

D.社会规律的客观性

【答案】:D

【解析】该题目主要探讨关于社会规律的相关概念以及对一种错误观点的分析。破题点在于理解题干中观点所违背的社会规律的本质特征。题干中“有人认为只要充分发挥人的主观能动性,通过目的、理想和愿望等因素支配就能够改变社会,因此不存在社会规律”这一观点,过分夸大了人的主观能动性,忽视了社会规律的存在。社会规律具

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