2025中国农业银行研发中心社会招聘备考题库（7人）（含答案详解）.docxVIP

2025中国农业银行研发中心社会招聘备考题库（7人）

第一部分单选题(50题)

1、2019年2月3日，连接北京和雄安的京雄城际铁路最长桥梁（）在跨京开高速段顺利实现合龙，为下半年京雄城际铁路北京段与大兴国际机场同时开通运营奠定了基础。

A.李营特大桥

B.霸州特大桥

C.黄固特大桥

D.雄安特大桥

【答案】：C

【解析】本题考查京雄城际铁路最长桥梁的相关知识。2019年2月3日，连接北京和雄安的京雄城际铁路最长桥梁李营特大桥，在跨京开高速段顺利实现合龙，为下半年京雄城际铁路北京段与大兴国际机场同时开通运营打下了基础。所以正确答案为李营特大桥。

2、下列选项中，没有违反公序良俗原则的是（）。

A.甲男与乙女在离婚协议中约定，再婚不得生育子女

B.某企业与职工签订工伤概不负责的协议

C.唐某父子感情不和，签订“断绝父子关系协议书”

D.刘某拒绝同学赠与其电脑的行为

【答案】：D

【解析】公序良俗原则要求民事主体的行为应当遵守公共秩序，符合善良风俗，不得违反国家的公共秩序和社会的一般道德。限制他人再婚生育的约定，侵犯了他人的生育权利，违背了婚姻自由和基本的人伦道德，违反公序良俗原则。企业与职工签订工伤概不负责的协议，排除了企业对职工应尽的安全保障和赔偿义务，损害了劳动者的合法权益，不符合社会公平正义和善良风俗，违反公序良俗原则。父母子女关系是基于血缘产生的法定关系，这种关系不能通过协议的方式断绝，“断绝父子关系协议书”违背了基本的伦理道德和公序良俗。拒绝接受他人赠与电脑的行为，是当事人对自己权利的自由处分，没有违反公共秩序和善良风俗，没有违反公序良俗原则。所以答案是刘某拒绝同学赠与其电脑的行为。

3、《庄子·骈拇》中提到“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。故性长非所断，性短非所续，无所去忧也”，这句话主要体现的哲学道理是（）。

A.办事情要把握客观规律

B.人们对事物的认识受主观因素制约

C.意识离不开物质

D.内因是事物发展的根本动力

【答案】：A

【解析】“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。故性长非所断，性短非所续，无所去忧也”，这句话意思是野鸭的腿虽然短，但要给它续上一段，也会使其痛苦；鹤的腿虽然长，但截掉一段，也会使它悲痛。说明事物都有其自身的特点和规律，我们不能违背事物的本性去随意改变它。这体现了办事情要尊重客观规律，按照客观规律办事，才能达到预期效果，避免不必要的问题。而人们对事物的认识受主观因素制约强调的是认识主体的主观条件对认识结果的影响，与题意所强调的遵循客观规律不符。意识离不开物质主要阐述的是意识与物质的依存关系，和本题所表达的核心观点不契合。内因是事物发展的根本动力侧重于说明事物内部矛盾对事物发展的推动作用，并非本题所表达的主旨。所以本题主要体现的哲学道理是办事情要把握客观规律。

4、甲受雇看护脑萎缩瘫痪在床的乙，在受雇期间甲多次以打耳光、捆绑等方式虐待乙，致使乙面部、四肢等多处挫伤。法院判处甲有期徒刑一年，并禁止甲从事看护工作三年。关于本案，下列说法正确的是（）。

A.甲构成虐待罪

B.甲构成故意伤害罪

C.法院无权禁止甲从事看护工作

D.禁止甲从事看护工作不是一种附加刑

【答案】：D

【解析】依据《中华人民共和国刑法》规定，虐待罪指对共同生活的家庭成员，经常以打骂、捆绑、冻饿、限制自由、凌辱人格、不给治病或者强迫作过度劳动等方法，从肉体上和精神上进行摧残迫害，情节恶劣的行为；故意伤害罪指故意非法伤害他人身体并达到一定的严重程度、应受刑法处罚的犯罪行为。本题中，甲与乙并非家庭成员关系，甲的行为不符合虐待罪构成要件；甲多次采用打耳光、捆绑等方式虐待乙致其多处挫伤，主要是在履行看护职责过程中实施的侵害行为，并非单纯的故意伤害他人身体健康的故意，故不构成故意伤害罪。《中华人民共和国刑法》第三十七条之一规定，因利用职业便利实施犯罪，或者实施违背职业要求的特定义务的犯罪被判处刑罚的，人民法院可以根据犯罪情况和预防再犯罪的需要，禁止其自刑罚执行完毕之日或者假释之日起从事相关职业，期限为三年至五年。本题中，甲受雇看护乙期间实施犯罪，法院有权根据情况禁止甲从事看护工作。附加刑包括罚金、剥夺政治权利、没收财产等，禁止从事相关职业并非传统附加刑类别。因此，禁止甲从事看护工作不是一种附加刑。

5、我国现阶段的全民所有制经济采取的是（）形式。

A.国家所有制

B.股份合作制

C.混合所有制

D.集体所有制

【答案】：A

【解析】所谓“全民所有制”是在社会主义革命和建设的实践中创立的经济范畴，是社会主义公有制在特定历史条件下形成的一种具体理性模式。它指全体人民作为一个共同体，共同占有生产资料，其产权具有不可分性，由全体人民作为一个共同体共同行使产权。现阶段我国以国家