2024~2025学年北京市第十二中学八年级下学期期中语文试卷.docVIP

2024~2025学年北京市第十二中学八年级下学期期中语文试卷

一、基础知识综合

北京十二中在全校范围内开展以“走进中华优秀传统文化——经典常谈”为主题的学习活动，请你阅读相关文字，完成任务。

明“经”“典”之意

①这个固定的纵线叫“经”，来回动的横线叫“纬”。②古人织布，先将几根纵线固定，然后用梭子牵着横线来来回回地织。③“经”原指织布机上的纵线。④“典”原指春秋战国以前的公文体制，也指文章和言辞的庄重高雅。⑤“纬”是动的，“经”是不动的。⑥所以，“经”常常引申为“不变”，是可以经得起时间考验的。综上所述，文化经典就是可以经得起时间考验的庄重高雅的文章或言辞【甲】这些文章或言辞可以让人感动，可以给人启迪，可以激发人们旺盛的生命活力。

广义的经典，包括群经、史书、诸子、集部。例如，【A】《周易》的经传都出自圣人之手，与儒家的道统关系特别密切，到汉代就成为了“六经”之首。要读懂这些书，先得懂“小学”，即文字学。《说文解字》中认为造字和用字有六个条例【乙】一是“象形”；二是“指事”；三是“会意”；四是“形声”；五是“转注”；六是“假借”。

1．第一段画直线的句子组成语序恰当的语段，正确的一项是（）

A．②③①⑥⑤④

B．③②①④⑥⑤

C．②①⑤③④⑥

D．③②①⑤⑥④

2．在【甲】【乙】两处依次填入标点符号，最恰当的一项是（）

A．【甲】句号【乙】冒号

B．【甲】句号【乙】逗号

C．【甲】逗号【乙】冒号

D．【甲】逗号【乙】逗号

赏经典作品

《诗经》教给我们很多做人和做学问。“如切如磋，如琢如磨”，本来说的是治玉，后来将玉比人，用来告诉学生做学问的功夫“【B】巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”，本来说的是美人天生丽质，后来指人先是朴野的，再发展到文化上——文化必须（xiū）养而得，并不是与生俱来的。难怪孔子在《论语·为政》篇说：“《诗》三百，一言以蔽之。曰：思无邪。”这就告诉大家，【C】诗是可以增加阅读者阅历的，是可以丰富阅读者知识的，是可以涵养阅读者情怀的。《论语》是孔门弟子记录的。这部书不单单显示一个伟大的人格——孔子，还让读者学习许多做人的条目，如“君子”“仁”“忠恕”“时习”“阙疑”“好古”“择善”等等，这些都是可以终身受用的。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。【D】书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严；说到“养浩然之气”，那“至大至刚”“配义与道”的“浩然之气”，正是为人的最高境界。

3．语段中加点字的读音和根据拼音所写汉字的字形，全都正确的一项是（）

A．如琢（zhuó）如磨思无邪（yé）修养

B．如琢（zuó）如磨思无邪（yé）休养

C．如琢（zhuó）如磨思无邪（xié）修养

D．如琢（zuó）如磨思无邪（xié）休养

4．语段中画线句存在语病且表述不严谨，请做出三处修改。

5．对下列句子所使用的修辞手法及其作用的理解，正确的一项是（）

A．《周易》的经传都出于圣人之手，与儒家的道统关系特别密切，到汉代就成为了“六经”之首。

理解：这句话使用了夸张的修辞手法，突出了《周易》在汉代经书中的重要地位。

B．巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。

理解：这句话是说“笑得真好看啊，美丽的眼睛真明亮，用素粉来打扮啊”，使用了引用的修辞手法，形象表达了人的文化属性不仅是先天就有的，还需要靠后天的涵养来不断丰富。

C．诗是可以增加阅读者阅历的，是可以丰富阅读者知识的，是可以涵养阅读者情怀的。

理解：这句话使用排比的修辞手法，突出了阅读《诗经》可以给阅读者带来诸多好处。

D．书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严；说到“养浩然之气”，那“至大至刚”“配义与道”的“浩然之气”，正是为人的最高境界。

理解：这句话使用了对偶的修辞手法，突出了“浩然之气”是为人的最高境界。

读经典诗歌

6．有同学读完书中《诗十二》一章后，挑选了自己喜欢的诗句撰写了书法作品，对下列作品评价不正确的一项是（）

【A】【B】

【C】【D】

A．行书，潇洒流畅，浓淡相宜。告诉人们经得起磨难，才能收获真正的精彩。

B．楷书，规范端正，行云流水。表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。

C．隶书，蚕头燕尾，严谨庄重。横竖藏锋如揽天地，显高瞻远瞩的雄浑气概。

D．篆书，瘦长圆润，古朴典雅。内容为“一支独秀不是春，百花齐放春满园”。

7．有同学打算用古诗词的意象创作