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第一部分单选题(50题)

1、下列哪句话没有体现量变与质变的原理（）。

A.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍

B.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下

C.勿以恶小而为之，勿以善小而不为

D.物必有盛衰，万事必有弛张

【答案】：D

【解析】本题主要考查对量变与质变原理的理解，需判断各选项是否体现了该原理。量变与质变的原理表明，事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”意思是骏马跳跃一次，也不能有十步远；劣马奔跑十天也能跑很远，在于坚持不懈。强调只要持之以恒，就算是劣马也能取得成绩，体现了通过不断积累量变最终达成质变，与量变和质变的原理相符。“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”意思是粗大的树木都是由小树苗长成的；九层高台是从一筐土开始堆积起来的；千里的行程，是从迈第一步开始的。说明事物的发展是从微小的量变逐渐积累而成，直至发生质变，体现了量变与质变的关系。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”意思是不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就毫不关心。因为小的恶行不断积累就会变成大的恶行，小的善举不断积累会带来好的结果，体现了量变积累到一定程度会引起质变。“物必有盛衰，万事必有弛张”意思是万物都会有茂盛和衰败，所有事情都会有松弛和紧张。这体现的是矛盾的观点，即事物是对立统一的，矛盾双方在一定条件下相互转化，并没有体现量变与质变的原理。综上，没有体现量变与质变原理的是“物必有盛衰，万事必有弛张”。

2、下列作者与作品对应错误的是（）。

A.歌德——《巴黎圣母院》

B.莎士比亚——《威尼斯商人》

C.塞万提斯——《堂吉诃德》

D.海明威——《老人与海》

【答案】：A

【解析】本题主要考查文学常识中作者与作品的对应关系。《威尼斯商人》是英国剧作家莎士比亚创作的一部具有讽刺性的喜剧，所以该作品与作者对应正确。《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯的长篇反骑士小说，该作品与作者对应无误。《老人与海》是美国作家海明威于1951年在古巴写的一篇中篇小说，该作品与作者的对应也是正确的。而《巴黎圣母院》是法国文学家维克多·雨果创作的长篇小说，并非歌德的作品，所以此处作者与作品对应错误。综上，答案是作者歌德与作品《巴黎圣母院》对应有错。

3、法是由国家制定或认可，并以国家强制力保证实施的，反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志，以（）为内容的行为规范体系。

A.权利和义务

B.权益和责任

C.权利和责任

D.权益和义务

【答案】：A

【解析】法是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的，反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志的行为规范体系，其以权利和义务为内容。权利是指法律赋予人们享有的某种权益，义务则是指人们必须履行的某种责任。通过规定权利和义务，法律来调整社会关系、规范人们的行为。而权益更强调利益方面，责任更侧重于职责和后果，它们并非法律内容的核心表述，以权利和义务作为法的内容，能够更准确全面地体现法对社会关系的调整作用和规范作用。所以正确内容是以权利和义务为内容。

4、此文件附有一个附件，附件说明的规范写法为（）。

A.附件：《公共法律服务体系建设部际联席会议制度》

B.附件：公共法律服务体系建设部际联席会议制度

C.附件1：公共法律服务体系建设部际联席会议制度

D.附件：1.《公共法律服务体系建设部际联席会议制度》

【答案】：B

【解析】在公文写作中，附件说明的规范写法是“附件”二字后标全角冒号和附件名称。如果有多个附件，要在附件名称前加上序号。附件名称一般不加书名号。本题仅提及一个附件，因此正确写法是“附件：公共法律服务体系建设部际联席会议制度”。

5、三玄是魏晋玄学的根本依据，“三玄”指的是（）。

A.《论语》《老子》《道德经》

B.《庄子》《老子》《周易》

C.《尚书》《左传》《春秋》

D.《孟子》《老子》《论语》

【答案】：B

【解析】魏晋玄学的根本依据“三玄”指《庄子》《老子》《周易》。《论语》主要记录孔子及其弟子的言行，体现儒家思想；《道德经》即《老子》，虽属道家经典，但此处搭配表述不准确；《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编，《左传》是编年体史书，《春秋》是鲁国编年史，它们都非“三玄”内容；《孟子》记录孟子及其弟子思想观点，也不在“三玄”之列。

6、社会主义道德建设应以（）为核心。

A.尊老爱幼

B.社会公德

C.为人民服务

D.职业道德

【答案】：C

【解析】这道题考查社会主义道德建设的核心。社会主义道德是在无产阶级自发形成的