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呼兰河传梗概范文

篇一《呼兰河传梗概》

《呼兰河传》是萧红的一部经典作品，那我就给大家简单说说这书的梗概。

我第一次接触《呼兰河传》的时候，就被那股浓浓的乡土气息给吸引住了。呼兰河这个小地方啊，就像一个小小的世界。书里写的那个呼兰河城，是个挺封闭的小地方，那里的人啊，过着简单又有些单调的生活。

呼兰河人的生活是按部就班的。比如说，他们有个大泥坑子，这个泥坑子可不得了。它在呼兰河人的生活里就像个主角似的。那泥坑子啊，常常是又深又大，要是哪匹马或者车陷进去了，那可就热闹了。大家就围过来看，有的人在那指指点点，出主意怎么把马或者车弄出来。有时候呢，还能看见猪在泥坑里挣扎，哼哼唧唧的，那模样可搞笑了。这泥坑子也给呼兰河人带来不少“乐趣”呢。

再说呼兰河的人家，祖父和“我”的故事那是相当有趣。祖父的园子是“我”的天堂啊。园子里种满了各种各样的东西，黄瓜啊，倭瓜啊，还有那些花花草草的。“我”在园子里可自由了，想干啥就干啥。有时候跟着祖父在园子里浇浇花，祖父浇这边，“我”浇那边，可“我”总是把水乱洒，把自己弄得湿哒哒的，祖父也不骂“我”，就笑着摇摇头。“我”还在园子里捉蚂蚱，那些蚂蚱一跳一跳的，可机灵了。“我”就悄悄地靠近，然后猛地一扑，有时候能捉到，有时候扑个空，就弄得一脸灰，祖父看了就哈哈笑。

呼兰河还有那些跳大神的事儿呢。只要哪家有点毛病，就请跳大神的来。跳大神的时候啊，周围的人都围过来，里三层外三层的。跳大神的人穿着奇怪的衣服，嘴里念念有词的，又是唱又是跳的，那场面可神秘了。不过现在想想，这也就是呼兰河人一种迷信的做法，一种他们寻求安慰的方式。

呼兰河传里的这些故事啊，就像一幅幅生动的画，把呼兰河这个小地方的人和事儿都展现在我们眼前。这里有呼兰河人的悲欢离合，有他们简单又质朴的生活方式，就这么一个小地方，却让萧红写得那么有味道，让我们看到了那个时代的一个缩影。

篇二《呼兰河传梗概》

《呼兰河传》啊，真的是一本很特别的书呢。

我记得我翻开这本书的时候，就像走进了一个遥远又陌生的世界。呼兰河，那是一个有着自己独特节奏的小城。那里的人们啊，生活节奏慢得就像那缓缓流淌的呼兰河水。

就说呼兰河人的住房吧，他们的房子啊，都矮矮的，小小的。墙都是用泥糊起来的，屋顶的草有时候还会被风吹得乱晃。我仿佛能看到那些房子在呼兰河的大地上一排排地站着，就像一群朴实的庄稼汉。冬天的时候，屋里冷得像冰窖，大家就围着火炉取暖。那火炉里的火啊，一窜一窜的，映照着呼兰河人的脸，红红的。

呼兰河的街上也有不少小生意呢。有卖麻花的，那麻花炸得金黄金黄的，老远就能闻到香味。卖麻花的小贩挑着担子，走街串巷地叫卖。还有卖豆腐的，那豆腐白白嫩嫩的，像小婴儿的脸。卖豆腐的人喊着：“豆腐嘞，新鲜的豆腐嘞。”那声音在呼兰河的小街上回荡。

呼兰河人的节日也是别有一番风味。比如说七月十五鬼节的时候，大家就会放河灯。那些河灯啊，五颜六色的，有纸糊的，有荷叶做的。人们把河灯放到呼兰河里，看着它们顺着河水飘远。我好像能看到那些河灯在河面上摇曳着，就像星星掉进了河里。孩子们在河边欢呼着，大人们也一脸虔诚地看着河灯，也许他们是在祈求着平安吧。

还有呼兰河的呼兰河人的生死观也很特别。一个人要是死了，大家也不会哭得死去活来的。就像书中说的，他们觉得生死是很平常的事儿，就像花开花落一样。有个人死了，可能就草草地埋了，然后大家该干啥还干啥。这种生死观啊，现在想想，虽然简单但也透着一种豁达。

《呼兰河传》里这些关于呼兰河的种种，从房子到生意，从节日到生死观，都让我看到了那个小城独特的魅力和那个时代呼兰河人的生活状态。

篇三《呼兰河传梗概》

《呼兰河传》这书可有意思了。

当我开始读它的时候，就感觉自己像是被萧红带到了呼兰河那片土地上。呼兰河是个小地方，但是这里面的故事可不少。

呼兰河有一个大泥坑，这个泥坑可把呼兰河人折腾得够呛。这个泥坑在道路中间，一下雨就满是泥水。我能想象到呼兰河人路过这个泥坑时的情景，穿着布鞋的小心翼翼地踮着脚走，生怕陷进去。要是不小心陷进去了，那可就麻烦了。男人可能会骂骂咧咧地想办法把脚拔出来，女人可能会皱着眉头，一边抱怨一边想办法。小孩子就不一样了，他们可能会觉得这是个好玩的事儿，在泥坑边踩水玩，把身上弄得脏兮兮的。这泥坑有时候还会把拉车的马陷进去呢。那马被困在泥坑里，眼睛里满是惊恐，四蹄乱蹬。赶车的人在旁边又是拉又是推的，周围的人围过来，七嘴八舌地出主意。有的说用绳子拉，有的说在马脚下垫东西。这时候，呼兰河人的生活就像被这泥坑搅和得热闹起来了。

呼兰河的家庭里，祖父和“我”的故事是最温暖的部分。祖父的园子是“我”的乐园。园子里有很多昆虫，我仿佛能看到那些蝴蝶在花丛中飞舞，它们的翅膀五颜六色的，在阳光下闪着光。“我”就追着蝴蝶跑，有时候还拿着网子去捉。园子里的黄瓜长得长长的，“我”