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2025年深圳市福田区深大附中创新中学市内选调在编教师备考题库
第一部分单选题(50题)
1、下列与对联有关的说法错误的是（）
A.“不夜灯光，便是玲珑世界；通宵月色，无非圆满乾坤”写的是元宵佳节
B.“暮鼓晨钟，惊醒世间名利客；经声佛号，唤回苦海梦迷人”是西汉人写的
C.“新年的余庆，嘉节号长春”符合对联“仄起平落”的书写习惯
D.“入门尽是弹冠客，去后应无搔首人”适合作为理发店的对联
【答案】：B
【解析】“暮鼓晨钟，惊醒世间名利客；经声佛号，唤回苦海梦迷人”是清末秀才杨兆庆为成都宝光寺所题，并非西汉人写的。“不夜灯光”写元宵，“新年余庆”符合书写习惯，“入门弹冠”适合作理发店对联。
2、下列选项与“无风不起浪”蕴含的哲理相同的是（）。
A.当局者迷，旁观者清
B.善有善报，恶有恶报
C.盲人摸象
D.人变一世，不变一时
【答案】：B
【解析】“无风不起浪”体现的是因果联系，即有因必有果，风是浪产生的原因。“当局者迷，旁观者清”反映的是人们对事物的认识会受到自身所处位置和立场的影响，强调认识的主观性和局限性。“善有善报，恶有恶报”意思是做善事或恶事会相应地得到好的或坏的回报，体现了一种因果联系，与“无风不起浪”所蕴含的哲理一致。“盲人摸象”比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断，强调要全面、整体地认识事物。“人变一世，不变一时”说的是事物是不断发展变化的，要用发展的眼光看问题。因此，与“无风不起浪”蕴含哲理相同的应是体现因果联系的内容，即善有善报，恶有恶报所体现的哲理。
3、中国古代有很多修身治国方面的名言警句。下列句子与出处对应不正确的一项是（）。
A.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。——岳阳楼记
B.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——韩非子
C.不患寡而患不均，不患贫而患不安。——论语
D.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——大学
【答案】：B
【解析】此题主要考查对中国古代修身治国名言警句与其出处对应关系的掌握。破题点在于明确各名言准确的出处。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”确实出自范仲淹的《岳阳楼记》，此句体现了士大夫在不同境遇下的家国情怀，该对应关系正确。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”并非出自《韩非子》，而是出自《管子·牧民》。它强调了物质生活与道德观念之间的联系，只有当百姓的基本物质生活得到保障，才会去注重礼节和荣辱，该对应关系错误。“不患寡而患不均，不患贫而患不安”出自《论语》，反映了当时社会对于公平与稳定的重视，此对应关系正确。“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意”出自《大学》，这是儒家修身的重要理念和步骤，此对应关系正确。综上，答案是对应不正确的选项“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——《韩非子》”。
4、主送机关为直属下级机关的，其行文可以选用（）等。
A.通报、通知
B.批复、报告
C.报告、函
D.命令、请示
【答案】：A
【解析】主送机关为直属下级机关，意味着是下行文。通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况，可用于下行文；通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文，也是下行文常用文种。批复是答复下级机关的请示事项，是下行文；但报告是向上级机关汇报工作、反映情况、提出建议等，是上行文，所以包含报告的选项不符合。函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题等，既不是上行文也不是下行文；报告是上行文，所以包含函和报告的选项不符合。命令适用于公布行政法规和规章、宣布施行重大强制性措施等，是下行文；但请示是向上级机关请求指示、批准，是上行文，所以包含请示的选项不符合。综上，正确答案应是通报和通知。
5、下列不属于行政决策的特征的是（）。
A.决策主体的特定性
B.决策内容的广泛性
C.决策的程序性
D.决策的权威性
【答案】：C
【解析】行政决策具有决策主体的特定性，行政决策的主体是拥有行政权力的组织和个人，特定的行政主体才能进行行政决策。决策内容具有广泛性，行政决策涉及到国家和社会生活的各个方面，从经济到文化、从社会管理到公共服务等。决策也具有权威性，行政决策是国家行政权力的运用，以国家强制力作为后盾，其作出的决策对社会具有普遍的约束力。而程序性并不是行政决策的必然特征，虽然在很多情况下行政决策会遵循一定的程序，但在一些紧急、特殊的情况下，可能无法严格按照既定程序进行决策，需要快速做出反应以应对突发状况。所以不属于行政决策特征的是决策的程序性。
6、近年来，绿色消费悄然升温，在市场需求的拉动下，绿色产业迅速发展。这说明（）。
A.生产决定消费的对象
B.生产决定消费的内容
C.消费对生产的调整和升级起导向作用
D.生产决定
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