上海东兴投资控股发展有限公司2026届毕业生招聘5人备考题库带答案详解.docxVIP

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上海东兴投资控股发展有限公司2026届毕业生招聘5人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、太平天国颁布的()突出反映了农民要求废除封建土地所有制的强烈愿望,是几千年来农民反封建斗争的思想结晶。

A.三民主义

B.《土地管理法》

C.《资政新篇》

D.《天朝田亩制度》

【答案】:D

【解析】本题主要考查对太平天国相关文献及其意义的理解。首先,几千年来农民反封建斗争的核心诉求之一就是废除封建土地所有制,获得土地。我们需要分析每个选项与这一诉求的关联。三民主义是孙中山所倡导的民主革命纲领,是其民主思想的精髓和高度概括,它并非由太平天国颁布,且主要围绕民族、民权、民生展开,并不突出反映农民废除封建土地所有制的愿望,所以不符合题意。《土地管理法》是当代中国为了加强土地管理,维护土地的社会主义公有制,保护、开发土地资源等目的而制定的法律,与太平天国时期的历史背景不符,更不是太平天国颁布的,也不符合本题要求。《资政新篇》是太平天国后期的重要文献,具有鲜明的资本主义色彩,是近代中国的先进人士最早提出的发展资本主义的近代化纲领,其重点在于发展资本主义,而不是突出反映农民要求废除封建土地所有制的愿望,所以也不符合题意。《天朝田亩制度》是太平天国的革命纲领,它根据“凡天下田,天下人同耕”和“无处不均匀”的原则,按人口和年龄平均分配土地,突出反映了农民要求废除封建土地所有制的强烈愿望,是几千年来农民反封建斗争的思想结晶,符合题意。综上,答案是《天朝田亩制度》。

2、2019年6月4日,亚足联于巴黎召开特别代表大会,期间确认()获得2023年亚洲杯举办权。

A.朝鲜

B.韩国

C.日本

D.中国

【答案】:D

【解析】2019年6月4日,亚足联在巴黎召开特别代表大会,期间确认中国获得2023年亚洲杯举办权。所以该题正确答案是中国。

3、物体的动能和势能之和称为物体的机械能,它包括重力势能、弹性势能和动能。以下关于机械能守恒的说法,正确的是()。

A.物体做匀速运动,它的机械能一定守恒

B.物体所受合力不等于零,它的机械能可能守恒

C.只要重力对物体做了功,物体的机械能一定守恒

D.物体所受合力的功为零,它的机械能一定守恒

【答案】:B

【解析】存在以下几种情况的分析:第一种情况错误,物体做匀速运动时,动能保持不变,不过其高度有可能发生改变,这就意味着重力势能可能改变。第二种情况正确,物体所受合力不为零,例如物体只在重力作用下做自由落体运动,此时合力不为零,在重力的作用下,仅仅发生了动能和重力势能的相互转化,机械能是守恒的。第三种情况错误,机械能守恒的条件是只有重力或弹力做功。第四种情况错误,合力的功为零,仅仅表明动能不变,并不能确保机械能一定守恒。比如,在粗糙斜面上木块做匀速运动,就是因为它所受合力的功为零,但是它的机械能并不守恒。

4、下列名称中,不属于二十四节气的是()。

A.惊蛰

B.芒种

C.寒食

D.寒露

【答案】:C

【解析】二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法,形成于春秋战国时期,是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的,反映了季节、气候现象、气候变化等。完整的二十四节气依次为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象;芒种是“有芒之谷类作物可种”的意思,这个时节气温显著升高、雨量充沛、空气湿度大,适宜晚稻等谷类作物种植;寒露是一个反映气候变化特征的节气,寒露节气后,昼渐短,夜渐长,日照减少,热气慢慢退去,寒气渐生,昼夜的温差较大。而寒食节是中国传统节日,在夏历冬至后105日,清明节前一二日,是日初为节时,禁烟火,只吃冷食,其起源是为纪念介子推,不属于二十四节气。所以不属于二十四节气的名称是寒食。

5、甲为了急于继承父亲的财产而产生了杀害父亲的念头。在一个雨夜,趁着父亲病重,甲打算为其注射毒药。当他刚拿起注射器时,突然响起一声惊雷,注射器掉落在地上。此时,甲想到杀父属于大逆不道的行为,会遭到天理报应,于是放弃了杀害行动。甲的行为属于()。

A.杀人中止

B.杀人未遂

C.杀人预备

D.不构成犯罪

【答案】:A

【解析】该题的考点在于区分犯罪中止、犯罪未遂、犯罪预备的概念,并判断甲的行为属于何种状态。犯罪预备是指为了犯罪,准备工具、制造条件的行为。在本题中,甲已经拿起注射器,这一行为超出了准备工具阶段,并非单纯的犯罪预备,因此可排除该情形。犯罪未遂是指已经着手实行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。而在本题里,甲放弃杀害行为是因为内心受到道德谴责,想到杀父会遭天理所报应,并非由于意志以外的原因,所以不属

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