2025年揭阳市消防救援支队招聘85名政府专职消防员备考题库及完整答案详解1套.docxVIP

2025年揭阳市消防救援支队招聘85名政府专职消防员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、事业单位公开招聘工作人员时，对拟聘人员名单进行公示是非常重要的一个环节，此环节（）。

A.应在与应聘人员订立聘用合同之后进行

B.应在应聘人员体检之前进行

C.应在办理聘用手续之前进行

D.应在考察之前进行

【答案】：C

【解析】事业单位公开招聘工作人员的流程一般是发布招聘公告、报名、资格审查、考试、体检、考察、公示、办理聘用手续等。对拟聘人员名单进行公示应在体检、考察等环节之后，目的是广泛接受社会监督，确保招聘过程公平、公正、公开。公示之后没有问题，才会办理聘用手续，所以公示环节应在办理聘用手续之前进行。如果在与应聘人员订立聘用合同之后进行公示，若公示出现问题，处理会较为麻烦；在体检之前、考察之前进行公示也不符合正常流程，因为此时还未确定拟聘人员。

2、下列选项中属于应急处理突发事件能力的是（）。

A.润物细无声

B.人无远虑，必有近忧

C.上医治未病

D.成功取决于系统

【答案】：C

【解析】应急处理突发事件的能力强调的是在突发事件发生时能够迅速做出反应并有效应对的能力。“润物细无声”常用来形容潜移默化的影响，并非针对突发事件的应急处理；“人无远虑，必有近忧”侧重于提醒人们要有长远的规划和考虑，与应急处理突发事件的能力关联性不大；“上医治未病”体现的是预防疾病的理念，注重在问题发生之前进行防范，而不是处理已经发生的突发事件；“成功取决于系统”强调系统的重要性，未突出应急处理突发事件的能力。通常应急处理突发事件能力主要体现在当事件发生时及时解决问题，而以上几个表述均未体现这一核心。但题目中没有合适答案，推测可能是题目信息不完整或者出题有误。

3、路径依赖：指人类社会中的技术演进或制度变迁有惯性，即一旦进入某一路径就可能对这种路径产生依赖，不断自我强化，轻易走不出去。下列不属于路径依赖的是（）。

A.萧规曹随

B.刻舟求剑

C.随波逐流

D.守株待兔

【答案】：B

【解析】“路径依赖”的定义要点有：①演进或变迁有惯性；②产生依赖；③轻易走不出去。“萧规曹随”即萧何所定制度有惯性，曹参对此有依赖性，从而加以延续，不做改变，是典型的路径依赖；同理，“随波逐流”和“守株待兔”也均符合这几个要素。“刻舟求剑”则无此要素，当选。

4、外汇是用外币表示的用于国际间结算的支付手段。若100单位外币能够兑换更多的人民币，这表明（）。

A.外币汇率升高，人民币升值

B.外币汇率跌落，人民币升值

C.外币汇率升高，人民币贬值

D.外币汇率跌落，人民币贬值

【答案】：C

【解析】外汇汇率是两种货币之间的兑换比率，通常用一定单位的外币兑换本币的数量来表示。若一定单位的外币能兑换更多的本币，意味着外币的币值上升，本币的币值下降；反之，则表明外币的币值下降，本币的币值上升。题目中，用100单位外币可以兑换更多的人民币，说明外币币值上升，外币汇率升高，而人民币币值下降，即人民币贬值。

5、下列有关我国公民权利的表述，不符合宪法规定的是（）。

A.公民对于任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利

B.公民对于任何国家机关和国家工作人员的违法失职行为，有提出申诉、控告或者检举的权利

C.任何国家机关在接到公民提出的申诉、控告或者检举后，都必须查清事实，负责处理

D.国家机关和国家工作人员侵犯公民权利造成损失的，受害人有依法请求赔偿的权利

【答案】：C

【解析】我国《宪法》规定，公民对于任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利；对于任何国家机关和国家工作人员的违法失职行为，有向有关国家机关提出申诉、控告或者检举的权利，且国家机关和国家工作人员侵犯公民权利造成损失的，受害人有依法请求赔偿的权利。然而，并非任何国家机关在接到公民提出的申诉、控告或者检举后都必须查清事实并负责处理，而是有关国家机关接到公民的申诉、控告或者检举后，才需要查清事实，负责处理。所以不符合宪法规定的表述为接到公民申诉、控告或检举后都必须处理的为任意国家机关这一说法。

6、王安石在《元日》一诗中描绘了古人过年时的喜庆氛围，诗句“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”便有所体现。同时，此诗也展现了中国古代四大发明中的（）。

A.指南针

B.造纸

C.火药

D.活字印刷术

【答案】：C

【解析】该题考查对古诗内容与中国古代四大发明关联的理解。题目中诗句“爆竹声中一岁除”描述了燃放爆竹的场景。而爆竹的制作离不开火药，火药是中国古代四大发明之一，在燃放爆竹时，火药燃烧爆炸产生声响和效果。指南针主要用于指示方向；造纸术是关于纸张制造的技术；活字印刷术是用于印刷的技术，这三项发明与诗句中爆竹的场景并无直接联系。因此，该诗句展现的中国古代四大发