2025年黄山市屯溪区消防救援局面向社会公开招聘工作人员备考题库及完整答案详解一套.docxVIP

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2025年黄山市屯溪区消防救援局面向社会公开招聘工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、《事业单位人事管理条例》中的处分不包括()。

A.记过

B.换岗

C.撤职

D.警告

【答案】:B

【解析】《事业单位人事管理条例》规定的处分种类有警告、记过、降低岗位等级或者撤职、开除。换岗并不属于《事业单位人事管理条例》中的处分,所以正确答案为换岗。

2、市环保局工作人员在调查取证过程中,不能采取的做法是()。

A.独自一人前往公司调查

B.调查时向当事人出示证件

C.将调查情况制作成笔录

D.收集证据采取抽样取证的方法

【答案】:A

【解析】调查取证是市环保局工作人员履行职责、查明环境违法事实的重要工作环节,需遵循法定程序和要求。在调查取证过程中,独自一人前往公司调查不符合法定程序要求。为保证调查过程的公正性、客观性以及工作人员自身的安全,调查取证通常需要两名以上执法人员共同进行。调查时向当事人出示证件是法定程序,其目的在于表明执法人员的身份和执法权限,保障当事人知情权,避免非法执法。将调查情况制作成笔录,能够客观、准确记录调查过程和内容,是固定证据的重要方式,笔录经当事人确认后,可作为认定事实的重要依据。收集证据采取抽样取证的方法是常见且合法的方式,对于数量较大或具有同质性的物品,通过抽样取证既能提高工作效率,又能保证证据代表性和证明力。所以,在调查取证过程中不能采取的做法是独自前往公司调查。

3、某电器工作功耗为370瓦,待机状态下功耗为37瓦。该电器周一从9︰30到17︰00处于工作状态,其余时间断电。周二从9︰00到24︰00处于待机状态,其余时间断电。问其周一的耗电量是周二的多少倍()

A.10

B.6

C.8

D.5

【答案】:D

【解析】周一工作时长7.5小时,功耗370瓦,耗电量为370×7.5瓦时;周二待机15小时,功耗37瓦,耗电量为37×15瓦时。370×7.5÷(37×15)=5,所以周一耗电量是周二的5倍。

4、高架桥12:00--14:00每分钟车流量比9:00~11:00少20%,9:00~11:00、12:00~14:00、17:00~19:00三个时间段的平均每分钟车流量比9:00~11:00多10%。问17:00~19:00每分钟车流量比9:00~11:00多()

A.20%

B.30%

C.40%

D.50%

【答案】:D

【解析】设9:00~11:00每分钟车流量为x,那么12:00~14:00每分钟车流量为0.8x。已知9:00~11:00、12:00~14:00、17:00~19:00三个时间段的平均每分钟车流量为1.1x,通过计算可以得出17:00~19:00每分钟车流量为1.5x,这也就意味着17:00~19:00每分钟车流量比9:00~11:00多50%。考点:判断推理,判断推理全站正确率-20%

5、被宋神宗评价为“鉴于往事,有资于治道”的史书是()。

A.《水经注》

B.《三国演义》

C.《史记》

D.《资治通鉴》

【答案】:D

【解析】本题可通过分析各选项中史书的特点及宋神宗的评价来确定答案。首先,《水经注》是古代中国地理名著,作者是北魏晚期的郦道元,它详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,主要侧重于地理方面的内容,并非具有“鉴于往事,有资于治道”功能的史书。其次,《三国演义》是元末明初小说家罗贯中创作的长篇章回体历史演义小说,它是文学作品,在史实基础上进行了艺术加工和创作,旨在娱乐大众、展现历史故事和人物形象,并非是一部单纯以借鉴历史来辅助治理国家为目的的史书。然后,《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史,虽然它具有很高的史学价值,但并非是被宋神宗评价为“鉴于往事,有资于治道”的史书。最后,《资治通鉴》由北宋史学家司马光主编,它以编年体的形式,按照时间顺序记载了公元前403年到公元959年共16朝1362年的历史,宋神宗认为该书“鉴于往事,有资于治道”,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治。综上,答案是《资治通鉴》。

6、甲于深夜撬门进入乙家意图实施盗窃,却不料乙在家门上方安装了防卫装置,甲被该装置击中头部受伤,住院10日,产生医疗费1000元。乙的行为构成()。

A.事先防卫

B.假想防卫

C.防卫过当

D.正当防卫

【答案】:D

【解析】本题可根据不同防卫情形的定义,来判断乙的行为构成何种防卫。事先防卫是指在不法侵害尚未发生的时候所采取的所谓防卫行为。在本题中,甲深夜撬门进入乙家的行为已经属于正在进行的不法侵害,并非不法侵害尚未发生,所以乙的行为不属

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