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2025年上海外国语大学国际教育学院招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、环境保护指的是人类为解决现实的或潜在的环境问题，协调人类与环境关系，保障经济社会持续发展而采取的各类行动的总称。保护环境的目的是（）。

A.减少污染

B.维持生态平衡

C.保护动植物

D.美化人类居住环境

【答案】：B

【解析】环境保护是为解决现实或潜在环境问题，协调人类与环境关系，保障经济社会持续发展而采取的行动总称。保护环境的根本目的在于维持生态平衡。生态平衡是生态系统在一定时间内结构和功能的相对稳定状态，其物质和能量的输入输出接近相等，在外来干扰下能通过自我调节恢复到原初稳定状态。当生态系统受到外界干扰超过自身调节能力时，生态平衡就会遭到破坏，导致生态系统衰退甚至崩溃。减少污染是保护环境的重要手段和具体工作内容。通过减少各类污染物的排放，可以降低环境中的有害物质含量，减轻对生态系统和人类健康的危害，但这只是实现保护环境目的的一个方面，并非最终目的。保护动植物是维护生物多样性的重要举措。生物多样性是生态系统稳定和功能发挥的基础，许多动植物在生态系统中扮演着重要角色，保护它们有助于维持生态系统的平衡和稳定，但这同样是保护环境的一个部分，而非目的本身。美化人类居住环境主要侧重于提升人类生活空间的视觉和感官体验。虽然良好的居住环境对人类的生活质量很重要，但它只是保护环境在人类生活层面的一个体现，不能涵盖保护环境的全部内涵和最终目标。综上，保护环境的目的是维持生态平衡。

2、以下不属于“通报”类公文特点的是（）。

A.典型性

B.及时性

C.公开性

D.教育性

【答案】：C

【解析】通报是用来表彰先进，批评错误，传达重要指示精神或情况时使用的公务文书。通报具有典型性，往往会选取典型的人物或事例来进行通报，以起到示范或警示作用；具有教育性，通过对先进或错误的通报，能对相关人员起到教育引导的效果；具有及时性，能够及时传达相关信息和情况。而公开性并不是通报类公文的必然特点，有些通报可能是在特定范围内传达，并非面向全社会公开。所以不属于“通报”类公文特点的是公开性。

3、一百多年前，中国发生了一场推翻两千多年封建君主专制、使民主共和国观念深入人心的革命，这场革命是（）。

A.戊戌变法

B.太平天国运动

C.辛亥革命

D.新民主主义革命

【答案】：C

【解析】该题的正确答案是推翻中国两千多年封建君主专制、使民主共和国观念深入人心的那场革命。戊戌变法是晚清时期以康有为、梁启超为代表的维新派人士通过光绪帝进行倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等的资产阶级改良运动，其目的是在不推翻封建君主专制的前提下进行改革，并未推翻封建君主专制制度，所以不符合题意。太平天国运动是清朝后期的一次由农民起义创建的农民政权，也是中国历史上最大规模的农民战争。虽然它沉重打击了清朝统治，但最终失败，没有推翻封建君主专制制度，也没有使民主共和国观念深入人心。辛亥革命发生于1911年至1912年初，旨在推翻清朝专制帝制、建立共和政体。它成功推翻了中国两千多年的封建君主专制制度，建立了中华民国，使民主共和国观念从此深入人心，符合题目描述。新民主主义革命是无产阶级领导的、人民大众的、反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命。其开始的标志是1919年五四运动，时间与题目中“一百多年前”不相符，且它的任务是反帝反封建反官僚资本主义，重点并非单纯推翻封建君主专制和传播民主共和国观念。综上，正确答案为辛亥革命。

4、一些非物质文化遗产不仅具备历史性、文化性和艺术性，还具有生产性，也就是说其文化内涵和技艺价值需通过人的手工创造来呈现，只有在生产实践中，其传统工艺流程、关键技艺等才能得到保护、传承和弘扬。因此，“生产性保护”理念在我国非物质文化遗产保护工作中应运而生。“生产性保护”的意义在于（）。

A.从传文化中汲取精神滋养

B.汲取传统文化精华部分的养分

C.展现中华传统文化的优越性

D.促进文化与经济的有机融合

【答案】：D

【解析】题目强调一些非遗具有生产性，需在生产实践中实现传统工艺流程、关键技艺等的保护传承和弘扬，“生产性保护”理念应运而生。从传文化中汲取精神滋养，重点在于精神层面的获取，未突出生产性保护与非遗在生产实践中传承保护以及经济方面的联系，与“生产性保护”的意义关联不紧密。汲取传统文化精华部分的养分，主要侧重于对传统文化精华的吸收，没有体现出“生产性保护”在生产实践中所产生的作用，不能准确表达“生产性保护”的意义。展现中华传统文化的优越性，更多强调的是文化本身的特质，没有涉及到“生产性保护”通过生产实践来实现非遗保护传承以及与经济的关系。而促进文化与经济的有机融合，“生产性保护”让非遗在生产实践中得到保护