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第一部分单选题(50题)

1、俗语“周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨”，使用了三十六计中的（）。

A.苦肉计

B.调虎离山计

C.以逸待劳计

D.声东击西计

【答案】：A

【解析】该俗语描述的情境是周瑜与黄盖达成默契，黄盖故意遭受周瑜的责打，以此骗取曹操的信任，从而为赤壁之战的火攻创造条件，这完全符合苦肉计的特征。苦肉计是指故意伤害自己，利用血泪去争取接近敌人，麻痹敌人；调虎离山计是设法使老虎离开原来的山冈，比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事；以逸待劳计指作战时采取守势，养精蓄锐，让敌人来攻，然后乘其疲劳，战而胜之；声东击西计是表面上声称攻打东边，实际上却攻打西边，是一种使对方产生错觉以出奇制胜的战术。所以本题应选苦肉计。

2、1978年的一个冬夜，安徽省凤阳县小岗村18位农民在一张契约上摁下鲜红指印，拉开了全国分田到户实行“大包干”的序幕。这一举措极大地调动了农民的积极性，让广大农户能够更好地享受劳动收益。这表明（）。

A.生产关系和生产力是平行的

B.上层建筑必须适应经济基础的发展

C.事物之间的联系是单一的

D.生产关系要适应生产力的发展状况

【答案】：B

【解析】安徽省凤阳县小岗村分田到户搞“大包干”，是对农村生产关系的调整。分田到户属于生产关系的范畴，它极大调动了农民积极性，使广大农户更好享受到劳动收益，促进了当时农村经济发展，这体现了生产关系调整适应了生产力发展状况，推动了生产力进步。生产关系与生产力并非平行关系，生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，二者是相互作用的辩证统一关系。上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及与之相应的制度、组织和设施，题干主要涉及的是生产关系与生产力的关系，未体现上层建筑与经济基础的关系。事物之间的联系是普遍的、多样的，并非单一的。所以题干表明生产关系要适应生产力的发展状况。

3、“贞观之治”出现于哪个朝代（）。

A.汉

B.宋

C.周

D.唐

【答案】：D

【解析】“贞观之治”是指唐太宗李世民统治时期出现的政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面。汉朝分为西汉和东汉，其著名的盛世有文景之治、汉武盛世、光武中兴等；宋朝是继五代十国后的朝代，有咸平之治、仁宗盛治等；周朝分为西周和东周，并未出现“贞观之治”这种盛世描述。而唐朝唐太宗李世民开创的“贞观之治”为后来的开元盛世奠定了重要基础。所以“贞观之治”出现的朝代是唐朝。

4、近亲是指三代及三代以内有共同祖先的人群。若此类人群通婚，则被称作近亲结婚，近亲结婚对后代的影响主要是（）。

A.增加隐性遗传病的发病率

B.产生交叉遗传

C.遗传病连代传递

D.出现返祖现象

【答案】：A

【解析】近亲是指三代及三代以内有共同祖先的人群，近亲结婚时，夫妻双方携带相同隐性致病基因的可能性较大。在遗传过程中，当夫妻双方都将隐性致病基因传递给后代时，后代患隐性遗传病的概率会显著增加。交叉遗传是指男性患者的X连锁致病基因必然来自母亲，以后又必定传给女儿的遗传方式，并非近亲结婚对后代的主要影响。遗传病连代传递通常与显性遗传病的遗传特点相关，而近亲结婚主要影响隐性遗传病的发病情况，并非连代传递。返祖现象是指有的生物体偶然出现了祖先的某些性状的遗传现象，这和近亲结婚并没有直接关联。所以近亲结婚对后代的影响主要是增加隐性遗传病的发病率。

5、随着人们生活节奏不断加快，时间愈发碎片化，时长5分钟一集的《如果国宝会说话》宛如打开了一道狭窄的门缝，使人们借助活泼生动的电视语言，即便在乘坐公交、地铁的闲暇时间，也能领略文物的精彩，感受中华民族的伟大复兴。纪录片所采用的这种碎片化方式表明（）。

A.大众传媒是文化创新的源泉

B.传统文化的多样性需要丰富的传播方式

C.科学技术是影响文化发展的决定性因素

D.潜移默化有利于形成深刻的文化影响

【答案】：D

【解析】该题主要考查对文化传播、文化发展等相关知识的理解和运用。该纪录片采用碎片化方式进行传播，使人们能在闲暇片刻感受文物精彩和民族复兴，体现了在潜移默化中对人产生文化影响。社会实践才是文化创新的源泉，而不是大众传媒，所以认为大众传媒是文化创新的源泉表述错误；题干重点强调的是纪录片碎片化传播方式对人们文化感受的影响，并非强调传统文化多样性需要丰富传播方式；生产力与生产关系的矛盾运动才是影响文化发展的决定性因素，并非科学技术。综上，纪录片采用碎片化的方式表明潜移默化有利于形成深刻的文化影响。

6、为加强对城镇待业人员的管理，进一步做好劳动就业工作，经××市人民政府同意，××市人力资源和社会保障局将对本市城镇待业人员进行统一登记，并行文通知有关部门。据此拟写的公文标题符合规范的是（）。