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2025年吴川市公开招聘大学生乡村医生28人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下面格式正确的是（）。

A.国复【2017】07号

B.国复〔2017〕7号

C.国复【2017】第07号

D.国富（2017）7号

【答案】：B

【解析】公文中发文字号的年份、发文顺序号用阿拉伯数字标注，年份应标全称，用六角括号“〔〕”括入，发文顺序号不加“第”字，不编虚位（即1不编为01）。第一个选项使用方括号，且发文顺序号编了虚位；第三个选项使用方括号，且发文顺序号加了“第”字还编了虚位；第四个选项使用小括号。因此格式正确的是用六角括号，年份标全称，发文顺序号为7号的。

2、“晕轮效应”又称“光环效应”，是指人们对他人的认知判断，首先依据个人的好恶得出，然后再从该判断推论出认知对象的其他品质。下列选项体现了“晕轮效应”的是（）。

A.情人眼里出西施

B.山重水复疑无路

C.天生我材必有用

D.有心栽花花不开

【答案】：A

【解析】本题关键在于理解“晕轮效应”的定义，即人们先根据个人好恶对他人做出认知判断，再由此推断认知对象的其他品质，然后分析各个选项是否符合该定义。“情人眼里出西施”描述的是在恋爱关系中，一方因为喜爱另一方，就会觉得对方各方面都非常美好。这体现了先基于个人的喜爱得出对对方的认知判断，然后从这个判断推论出对方其他方面也都具备美好的品质，完全符合“晕轮效应”的定义。“山重水复疑无路”表达的是在前行过程中遇到重重困难，仿佛陷入绝境的情境，与对他人的认知判断以及“晕轮效应”没有关联。“天生我材必有用”强调的是个人对自身价值的肯定和自信，是对自己的认知，并非对他人的认知判断，所以不符合“晕轮效应”。“有心栽花花不开”说的是刻意去做一件事情却没有达到预期的结果，与对他人的认知判断和“晕轮效应”无关。综上，体现“晕轮效应”的是“情人眼里出西施”。

3、（）被视为中国特色社会主义的内在要求。

A.公平正义

B.民主法治

C.共建共享

D.安全可靠

【答案】：A

【解析】公平正义是中国特色社会主义的内在要求。公平正义体现在社会生活的各个领域，它关乎全体人民的根本利益，是社会主义制度优越性的集中体现，对于保障人民平等参与、平等发展权利，维护社会和谐稳定，促进社会进步具有至关重要的意义。民主法治是社会主义政治文明建设的重要内容；共建共享是新发展理念中共享发展的要求；安全可靠通常用于描述系统、设施等方面的特性，它们均并非中国特色社会主义的内在要求。所以正确答案为公平正义。

4、推进乡镇基本公共服务规划一体化，按照（）覆盖、制度统筹、标准统一的要求，打破城乡界限，加快推进城乡公共服务一体化发展。

A.人口

B.区域

C.服务项目

D.贫困偏远地区

【答案】：B

【解析】推进乡镇基本公共服务规划一体化，要实现城乡公共服务一体化发展，需打破城乡界限。以区域为整体进行覆盖，能更全面地统筹基本公共服务规划，避免因城乡地域差异导致公共服务不均衡，符合制度统筹和标准统一的要求。人口覆盖强调按人口数量分配资源，可能忽视地域差异，无法很好地实现城乡公共服务一体化；服务项目覆盖侧重于服务的种类，没有直接体现出打破城乡界限的整体规划；贫困偏远地区只是一部分特殊区域，不能代表整体的城乡规划。因此应选区域。

5、“修身、齐家、治国、平天下”出自（）。

A.《史记》

B.《荀子》

C.《大学》

D.《易经》

【答案】：C

【解析】本题考查文学常识，破题点在于了解“修身、齐家、治国、平天下”这一表述的出处。“修身、齐家、治国、平天下”出自《礼记·大学》，它是儒家所倡导的个人道德修养和社会政治理想的重要内容，体现了儒家从自我完善到治理国家、使天下太平的逻辑过程和价值追求。《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史，并未收录“修身、齐家、治国、平天下”这一内容。《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作，主要反映了荀子的思想观点，“修身、齐家、治国、平天下”并非出自此书。《易经》即《周易》，是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，其内容不包含“修身、齐家、治国、平天下”。综上，“修身、齐家、治国、平天下”出自《大学》。

6、上题材料中政府的作为实现了：（）①履行经济职能②坚持对人民负责的工作原则③直接参与市场竞争④科学民主依法决策

A.①②

B.②③

C.①③

D.①④

【答案】：A

【解析】政府履行经济职能，有助于促进经济发展等，在材料中政府的作为可能体现了经济职能的履行；对人民负责是政府工作的基本原则，政府的相关作为保障了人民利益，实现了对人民负责的工作原则。而政府不能直接参