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2025年中国冶金地质总局中南局（公司）专业技术人才社会招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、明清科举制度中，考试的内容限定于（）。

A.五经

B.四书

C.二十四史

D.明史

【答案】：B

【解析】明清科举考试以四书五经为主要考查内容，但考试内容严格限定于四书。五经虽也是儒家经典，但并非明清科举考试内容的严格限定范围。二十四史是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，并非明清科举考试内容限定。明史是记载明朝历史的史书，也不是该时期科举考试内容的限定。因此明清科举制度中考试的内容限定于四书。

2、根据该公文的内容，下列适合此文的标题是（）。

A.国务院办公厅关于同意建立公共法律服务体系建设部际联席会议制度的意见

B.国务院办公厅关于同意建立公共法律服务体系建设部际联席会议制度的决定

C.国务院办公厅关于同意建立公共法律服务体系建设部际联席会议制度的批复

D.国务院办公厅关于同意建立公共法律服务体系建设部际联席会议制度的函

【答案】：D

【解析】该公文是上级机关对下级机关请求事项的回复。意见适用于对重要问题提出见解和处理办法，不用于对请求的回复，所以不符合。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项，并非对请求事项的常规回复方式，也不符合。批复适用于答复下级机关的请示事项，但函更常用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题等，国务院办公厅和申请建立联席会议制度的单位可能是不相隶属关系，用函来答复更为合适，所以合适的标题应体现用函的形式同意建立相关制度，即关于同意建立公共法律服务体系建设部际联席会议制度的函。

3、我国公民道德建设的核心是（）。

A.为人民服务

B.集体主义

C.爱国、爱人民

D.社会主义文化核心价值观

【答案】：A

【解析】我国公民道德建设的核心是为人民服务。这是因为为人民服务是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。集体主义是我国公民道德建设的原则，并非核心，它强调集体利益和个人利益的统一，在集体利益和个人利益发生矛盾时，个人利益要服从集体利益。爱国、爱人民是公民道德的重要内容，但不是公民道德建设的核心。社会主义文化核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求，也不是公民道德建设的核心。所以我国公民道德建设的核心是为人民服务。

4、关于我国的姓氏文化，下列说法不正确的一项是（）。

A.在先秦时期“姓”和“氏”有着严格的区分

B.宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓

C.古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼“字”

D.欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓

【答案】：B

【解析】本题可依据我国姓氏文化相关知识，对各说法逐一分析判断。在先秦时期，“姓”和“氏”有着严格的区分。“姓”是代表有共同血缘关系种族的称号，“氏”则是从姓中衍生出来的分支，因此“在先秦时期‘姓’和‘氏’有着严格的区分”这一说法正确。宋初编定的《百家姓》，其收录的姓氏不止一百个。《百家姓》原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个，所以“宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓”这一说法错误。古代贵族男子二十岁行冠礼之后便要称呼“字”，这是古代的一种礼仪习俗。“字”是在本名之外所起的表示德行或本名的意义的名字，供他人称呼以表尊敬，所以“古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼‘字’”这一说法正确。复姓是指由超过一个汉字组成的姓氏。欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等都由两个汉字组成，属于复姓，所以“欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓”这一说法正确。综上，答案选说法不正确的，即宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓的相关表述。

5、组织的资源配置过程是在一定环境中进行的，环境的变化对组织内有限资源配置的效果有很大的影响。这些影响首先表现在：

A.对组织内资源配置的管理活动与手段的影响上

B.对组织拥有的或即将拥有的资源价值变化的影响上

C.对技术手段、生产方式、生产组织、经营策略的影响上

D.对环境和科学技术的影响上

【答案】：A

【解析】环境变化对组织内有限资源配置效果影响大，首先体现在对资源配置的管理活动与手段的影响上，这是环境影响资源配置的首要方面。

6、2020年7月7日，因持续暴雨影响，安徽省遭遇50年一遇洪涝灾害，某县部分师生无法按时抵达考场。该市教育局作出重要决定，将某县考区原定7日语文和数学科目的考试延期至9日举行。该市教育局作出的决策不包括以下哪个特点（）。

A.突发性

B.紧急性

C.确定性

D.广泛的社会影响性

【答案】：C

【解析】该决策由持续暴雨引发洪涝灾害，导致部分师生无法准时到达考场而作出，暴雨是突发的自然灾害，具有不可预测性，使得决策是突然发生的，体现了突发性。由于灾害发生，部